Kants kunskapsteori - Material av rapporten

Immanuel Kant - den store tyske filosofen av 18th - 19-talen, grundaren av den tyska klassiska filosofin. Utan Kants lära skulle ha varit otänkbart utvecklingen av världsfilosofi sedan 18-talet och framåt - ända fram till nutid.

De grundläggande bestämmelserna i Kants filosofi av dess två grundläggande teorier: epistemology (kunskapsteori) och etik (moralteori).

Teorin om kunskap - de centrala bestämmelser

Det huvudsakliga arbetet, som fokuserade grunden av Kants filosofi - "Kritik av det rena förnuftet"

Syfte - analys av teoretiska begrepp, som senare skulle kallas subjektiva dialektik. Det undersöker fenomenet filosofen i sinnet.

Kants kunskapsteori säger att mänsklig aktivitet i sin grundform representeras av kunskap. Denna grundläggande fenomen är förknippad med förmågan hos den enskilde att identifiera sig med hela mänskligheten. Kunskapen en person förvärvar styrkan av dess existens, begåvad med obegränsade möjligheter.

Den framväxande personlighet utvecklar mänsklig erfarenhet, och därför är också kopplat till kognition.

Kant införs begreppet objektet och föremål för kognition. De går in i en relation av dialektiska motsatser, vilket är en motsägelse av kognition. Källa och leder tillbaka till dialektik paret - var föremål för kognition. Det införs ett objekt i förhållande underordning och kan överföra energi direkt till kärnan av objektet i hans.

Vad är strukturen på kunskap besatt av ämnet?

För att besvara denna fråga, kunskapsteorin Kant skiljer två nivåer: den psykologiska och doopytny.

• Under den psykologiska nivån är en följande. Sinnesorganen finns i den ständigt föränderliga kvalitet, enligt vilken det finns problem i form av deras nyfikenhet, känslighet, och så vidare. D.
• Under doopytnym nivå (transcendentala, medfödd) avser förekomsten av de primära instinkter, gör att du känner till exempel tid och rum, sitt hem, etc.

De viktigaste frågorna kunskaps:

- Vilka är de steg eller steg;

- vilka kriterier.

Kant identifierar tre stadier av lärande:

1. sensuell;
2. rationellt;
3. rimliga.

Praktiskt arbete på omvandlingen av sinnet är ett mått på kognition. Homo sapiens skapar nya ideala objekt, koncept och idéer. Särskilda Kriterialno olika idéer som utvecklar och leder hela mänskligheten, till exempel idén om Gud.

Utanför idéer kunskap är omöjligt, helt enkelt inte existerar.

Således kunskapsteorin Kant för första gången i världen av filosofin väcker frågan om vilka gränser kunskap.

Även på gränsen av epistemologi, verkligheten, enligt Kant, kan vara kända i sin helhet skäl. Detta gäller för objekt som skapats av människan själv, det vill säga till en värld av idéer. Den mest grundläggande, de stora idéerna förkroppsligar sinnet för mänskligheten - de är kärnan i källan och grunden för tro (till exempel idén om Gud).

Kants kunskapsteori för sådana föremål införs begreppet "saker för oss", kontrasterar det med "saker i sig själva." Senaste tillhör världen som ligger bortom idéerna. Han protivolozhen person - själva förkroppsligandet av det okända. Kant hävdar att mellan "sak i sig" och "för oss," det kan inte finnas någon övergång. De initialt och permanent isolerade från varandra.

Moral teori - de centrala bestämmelser

De äldsta filosofiska discipliner - etik - studier moral och moral. Förmodligen, den etiska undervisningen Kant filosofi Ny tid är en viktig vertex etik.

Teoretisk filosofi, som vi vet, upptagen med frågor om förekomsten av sanningen och vetenskaplig kunskap.

I sin tur praktisk filosofi, som ska klassificeras undervisning i Kants etik, med tanke på problemet med förhållandet mellan den moraliska lagen och verklig frihet.

Förtydligande av denna fråga ägnas åt arbetet med Kants "Kritik av omdömeskraften".

Teorin om Kant talar om enighet av de kritiska och filosofiska läror och etisk filosofi. Denna enhet avslöjas tack vare de grundläggande bestämmelserna i människa i universum. Denna position, liksom mänskligt beteende sannolikt att tänja gränserna för kunskap, essensen, ett.

Moral bör inte användas för att få några resultat. I den skulle bli föremål själv inser behovet av särskilda åtgärder och mig till dessa åtgärder krafter.

Sensmoralen är autonom - Kant hävdar. Människor som påstår sig frihet - är skaparen av din egen moral. Lagarna i moralisk handling, de skapar för sig själva.

Humane beteende mäts i förhållande till imperativ: moraliska lagen måste respekteras. Detta - den största påstående av Kants etik. Uttryck för respekt kan endast vara ett fenomen av individen som sådan respekt - a priori känsla. Förverkliga sin identitet identiskt sätt inser duty brotts styrs och fungerar i form av universal nödvändig.

Moraliska principer väsentligt skiljer sig från den religiösa. Erkänner att, tack vare Gud lycka och plikt är samma (inte i denna värld), Kant betonar dock att känslan av moralisk ingenting att göra med tro, dess huvudsakliga funktion - autonomi, och det föds ur sig själv.

Moraliska fenomen pekar på det faktum absolut inre mänsklig självkänsla. Kognitiv attityd inte hålla dem i sina gränser. Teoretisk anledning i dem inkompetent.

Kants kunskapsteori och etik - de största framgångarna världsfilosofi. Hela historien om kultur de följande århundradena ändå vilar på kantianska grunder.