Vilken var den främsta orsaken till separationen av kyrkor? Östliga schismen

Den kristna kyrkan har aldrig varit eniga. Det är mycket viktigt att komma ihåg, så att vi faller i ytterligheter, som ofta förekommit i historien av religionen. Från Nya testamentet ser vi att lärjungarna Jesus Kristus under sin livstid grälade om vilken av dem är viktigare och viktigare i den framväxande samhälle. Två av dem - John och James - även bad om platser på höger och vänster av Kristus i det kommande riket. Efter grundarens död, att det första som började göra kristna - indelade i olika motsatta grupper. Apostlagärningarna och epistlarna av apostlarna rapporterar många falska apostlar, kättare, om vem som gick ut bland de första kristna, och grundade sin egen gemenskap. Naturligtvis dem som tittar på författarna av nytestamentliga texter och deras samhällen i samma sätt - som kättersk och schismatic samhälle. Varför händer detta och vad som var den främsta orsaken till separationen av kyrkor?

Ante-Nicene Church period

Det var en kristendom innan 325 år, vet vi mycket lite. Vi vet bara att denna messianska ström inom judendomen, som initierades av ambulerande predikant vid namn Jesus. Hans undervisning avvisades av en majoritet av judar, och Jesus själv blev korsfäst. Några anhängare, sade emellertid att han har uppstått från de döda och förklarade honom som Messias utlovats av profeterna i Tanakh, och som kom att rädda världen. Inför totalt förkastande bland sina landsmän, sprider de sitt budskap bland hedningarna, varav hittade många anhängare.

Den första divisionen bland kristna

Under detta uppdrag, och hade sin första östliga schismen. Lämnar för en predikan var apostlarna inte ordinerats en kodifierad doktrin och allmänna principer för att predika. Därför predikade de Kristi olika, olika teorier och begreppet frälsning och införde olika etiska och religiösa plikter till nyomvända. Några av dem var tvungna att icke-judiska kristna att omskäras, iaktta de regler för kashrut, att observera lördag och utföra andra bestämmelser i den mosaiska lagen. Andra däremot, avbryts alla krav i Gamla Testamentets inte bara för nyligen konverterade hedningar, men också för sig själva. Dessutom har någon tänkt på Kristus som Messias, en profet, men en man, och någon måste ge sina gudomliga attribut. Snart kom bildandet av tvivelaktiga traditioner, såsom den obefläckade befruktningen, berättelser om händelserna i hans barndom, och andra. Förutom alla de olika uppskattade spar roll Kristus. Allt detta har lett till stora kontroverser och konflikter inom de tidiga kristna och inledde östliga schismen.

Från de nytestamentliga klart synliga skillnader i vyer liknande (upp till en ömsesidig förkastande av varandra) mellan apostlarna Petrus, Jakob och Paul. Moderna forskare undersöker separations kyrkor isolerade i detta skede fyra huvudgrenar Christian. Förutom de tre ovan nämnda ledare de lägger en gren av John - som en separat och oberoende sammanslutning av lokala samhällen. Allt detta är naturligt med tanke på att Kristus inte har lämnat någon guvernör som helst efterträdare, och gav inte någon praktisk vägledning om kyrkans organisation av troende. Nya samhällen var helt oberoende, med förbehåll endast för ledning av predikanten och grundaren av deras valda ledare inuti. Teologi, liturgi och praxis var i varje samhälle blir självständiga. Därför separation av episoderna som förekommer i den kristna gemenskapen från början var de mest läro i naturen.

Poslenikeysky period

Efter kejsar Konstantin legaliserade kristendomen, och särskilt efter år 325, då den första ekumeniska rådet i Nicaea, han har gjort väl mot ortodoxa partiet faktiskt har absorberat de flesta andra områden av tidig kristendom. De som återstod att förklara kättare och har förbjudits. Kristna ledare i ansiktet av biskoparna fick status av offentliga tjänstemän med alla rättsliga konsekvenser av sin nya position. Som ett resultat, på fullt allvar uppstod frågan förvaltningsstruktur och hantering av kyrkan. The poslenikeyskom kristendomen lagt till en annan viktigt motiv om i föregående period var orsakerna till separation mellan kyrka doktrinär och etiska - politiskt. Så bakom kyrkan staket kan visa sig vara en hängiven kafolik, som vägrade att lyda sin biskop eller biskopen, inte erkänns som en juridisk myndighet över till exempel grannstorstadsområde.

Separation period poslenikeyskogo

Vi har redan fått reda på att det var den främsta orsaken till separationen av kyrkor under denna period. Emellertid har präster ofta försökt att måla politiska motiv i läro ton. Därför ger denna period några exempel på mycket komplexa till sin natur splittringar - Arian (uppkallad efter dess ledare, prästen Arius) Nestorian (uppkallad efter grundaren - patriarken Nestorius) Monophysite (från namnet på läran om en enda karaktär i Kristus) och många andra.

The Great schism

Den mest betydande splittring i kristendomens historia har inträffat i början av den första och andra årtusenden. United hittills ortodoxa katolska kyrkan i 1054 delades upp i två självständiga delar - öst, som nu kallas ortodoxa kyrkan, och den västra, känd som den romersk-katolska kyrkan.

Orsakerna till splittringen 1054

Kort sagt, den främsta orsaken till separationen av kyrka 1054 - det politiska. Det faktum att det romerska riket på den tiden var två oberoende delar. Östra delen av riket - Byzantium - reglerna för Caesar, vars tronen och det administrativa centret ligger i Konstantinopel. Kejsaren var också chef för kyrkan. Western Empire regler faktiskt biskopen i Rom, koncentrerat i sina händer, både världsliga och andliga kraft, och dessutom, hävdar regeringen och bysantinska kyrkor. På grundval av detta, naturligtvis, uppstod snart tvister och konflikter, såsom de uttrycks i ett antal kyrko anspråk på varandra. Petty, i själva verket lagvrängeri gav upphov till allvarlig konfrontation.

Till slut, i 1053 alla kyrkor i latinska rit stängdes på order av patriarken av Konstantin Mihaila Kerulariya. Som svar, Leo IX skickas till huvudstaden i den bysantinska ambassaden leds av kardinal Humbert, som uteslöts ur kyrkan Michael. Som svar, patriarken monterade katedralen och ömsesidigt anathematized påvlig legat. När den fått lite uppmärksamhet, och inter-kyrkliga relationerna fortsatte på vanligt sätt. Men tjugo år senare, var det ursprungligen en mindre konflikt realiserades som en grundläggande uppdelning av den kristna kyrkan.

reformation

Nästa stora schism i kristendomen, är framväxten av protestantismen. Det hände på 30 år XVI-talet när en tysk munk av Augusti Order uppror mot överinseende av biskopen i Rom, och vågade kritisera ett antal doktrinära, disciplinära, etiska och andra bestämmelser i den katolska kyrkan. Vilken var den främsta orsaken till separationen av kyrkor i detta ögonblick - det är svårt att svara entydigt. Luther var en övertygad kristen, och för honom huvudmotivet var att kämpa för renhet tro.

Naturligtvis blev hans rörelse en politisk kraft och för befrielsen av de tyska kyrkor från makt påven. Och detta i sin tur utlöste den sekulära arm inte längre begränsade krav i Rom. Av samma skäl, protestanterna fortsatte delas sinsemellan. Mycket snabbt, i många europeiska länder började dyka upp för sin egen ideologi protestantism. Den katolska kyrkan började spricka i sömmarna - många länder har hoppat av omloppsbana inflytande i Rom, medan andra var på väg att det. Protestanter själva samtidigt inte har en enda andlig auktoritet, en enda administrativt centrum, och det är något som den organisatoriska kaos tidiga kristendomen. En liknande situation har observerats i sin omgivning idag.

moderna splittringar

Vilken var den främsta orsaken till separationen av kyrkor i gamla tider, har vi funnit. Vad händer med kristendomen i detta avseende i dag? Först och främst måste det sägas att betydande schismer sedan reformationen inte längre uppstår. Befintliga kyrkor fortsätter att delas upp i lika varandra i små grupper. Bland de ortodoxa gammaltroende var de gamla kalender och katakomb splittringar, katolska kyrkan separerade också vissa grupper, och ständigt bryta upp protestanter, sedan starten. Idag har antalet protestantiska samfund - mer än tjugo tusen. Dock har inget nytt inte dykt upp, med undantag för några poluhristianskih organisationer som mormonkyrkan och Jehovas vittnen.

Det är viktigt att notera att det första idag majoriteten av kyrkorna inte är anslutna med den politiska regimen, och separeras från staten. Och för det andra, det finns den ekumeniska rörelsen, som syftar till att föra samman, om du inte kombinera olika kyrkor. Under dessa förhållanden, den främsta orsaken till separationen av kyrkor - ideologi. Idag är det få människor på allvar ompröva dogm, men en stor resonans emot trafikinformation för prästvigning av kvinnor, homosexuella vigsel, etc. Som svar på detta, står varje grupp bortsett från den andra, som upptar sin principiella ståndpunkt, att hålla hela dogmatiska innehållet i kristendomen intakt.