Publikationer och skriva artiklarDiktning

Minnas klassiker fabel "The Wolf och Lamb", Krylov och Aesop

Fabeln - en liten dikt satir där allegoriskt förlöjligade och kritiserade vissa missförhållanden i samhället. Grundaren av genren anses vara en grekisk slav Aesop. Det var han, att inte kunna på grund av sin underordnade ställning för att uttrycka direkt i ansiktet på alla brottslingar, skulle det vara önskvärt, och kom i en beslöjad formulär att uttrycka sin inställning till vissa människor, deras handlingar, karaktärsdrag. Aesop tradition fortsatt fransk poet La Fontaine, Moldavien - Dmitry och Antioch Cantemir. I rysk litteratur har vi utvecklat dem och höjas till en ny höjd A. P. Sumarokov och I. A. Krylov.

den ursprungliga källan till berättelser

Hans fabel "The Wolf och Lamb" Krylov skrev tomten, som uppfanns av Aesop. På detta sätt, kreativt omarbetade han mer än en välkänd historia genom att skapa på sin grund ett original, distinkt produkt. I Aesop berättelse är följande: lamb dricksvatten från floden. Det såg vargen och beslutade att äta. Här är bara en förevändning försökte välja anständigt. Först barnet varg förebrådde som muddied vattnet - du kan inte dricka! Lamb ursäktas av att knappt väter läpparna, och är under vargen med flödet. Då rovdjur anklagas för vanhelga sin motståndare - vargen - fadern. Men lammet och sedan fann att svaret på det, och var inte vid en ålder han inte kunde göra det. Varg trött för att dra masken av anständighet. Han sade öppet: vad skulle du skickligt inte motiverat - äta i alla fall! Sensmoralen i historien är tydlig: oavsett hur du försökt att bevisa sin oskuld, desto bättre du gör det, desto mindre chans att vinna. Självklart, om din motståndare har beslutat ditt öde i förväg. Virtue Aesop är inte triumferande och besegrad.

alternativet Krylov

Dikten "Vargen och lammet" Krylov skapades år 1808, var det publicerades i "Journal of Drama." Och han började hans skrifter omedelbart med moral, som är den logiska slutsatsen som läsare skulle ha kommit till slutet av kärlek med texten: .. "Den starka alltid maktlös att skylla ...". Inte vara grundlösa, hans "varg och lamm" Krylov är baserad på det historiska perspektivet, betonar att det är principen om "mörker exempel." Men i följande rader Han motsätter sagt sitt samma växt: "... vi inte skriva berättelser." Det visar sig att en fabel - en manifestation av det enskilda fallet. En allmänt accepterad lärosatser just sådana särskilda fall här och verifieras.

art funktioner

Krylov fabel "The Wolf och Lamb" - ett verk av episka. Detta kan ses till exempel i en sådan detalj: författarens ställning spåras klart från början av en fabel. Men i stället för en direkt "I" använder generaliserad Krylov "vi". Antagning lossnar gör det möjligt att skildra det inre av målet. I allmänhet är alla dikten ganska realistisk när det gäller trovärdighet. Wolf - detta är ett rovdjur, ett lamm - förkroppsligandet av offret. Förhållandet mellan dem, är typiska för de som förekommer i naturen. Dock är vargen oärligt. Han kommer att döda sitt offer till "lagligt", det vill säga. E. För att legitimera laglöshet. Det finns alltså ett motiv av sociala relationer i fabeln "Vargen och lammet." Krylov moral fungerar avslöjar, avslöjar den verkliga priset på tal och handlingar ett rovdjur. Så snart vargen visade sin hyckleri, utsätta nakna beräkning drog han lammet till vargarna. Livet är en rimlig, om än baserad på en hård, men rättvis lagar - är en sak. Och omoral och falsk verklighet - är det helt annorlunda. Och det kritiserar omoral av den stora fabulist.

Här är en djupare mening gömd i det här enkla, känd för oss från skolarbetet!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.unansea.com. Theme powered by WordPress.