Bioetik - Principer och detta ... föremål för bioetik. Bioetik i Ryssland

Varje sfär av yrkesverksamhet personen motsvarar deras former av yrkesetik. Samtidigt har de alla vissa särdrag.

Etik - en disciplin som beaktar moraliska aspekter av mänskligt beteende. Dess studie bekanta oss med den mångfald av regler och relationer mellan människor. Alla typer av yrkesetik är vissa regler. De överväger förfarandet och prover från människor intern reglering. Grunden för detta accepterade etiska ideal. En typ av denna disciplin kommer till den medicinska sektorn.

medicinsk etik

Denna doktrin introducerar oss till den högsta moraliska karaktär, som måste ha en man i vars händer är livet för sina patienter. Hittills har alla de grundläggande reglerna för den disciplin som ingår i ett dokument som kallas "The Code of Ethics den ryska läkare." Det antogs 1994. Traditionella medicinsk etik förväntas ta itu med de personliga egenskaper och förhållandet mellan läkare och patient.

bioetik

Livet står inte stilla. I detta skede av samhällsutvecklingen var nödvändigt att skapa någon form av professionell medicinsk etik. Den här övningen är utformad för att avgränsa marginalerna, vilket gjorde manipulation av människors liv och död. Alla dessa åtgärder nödvändigtvis måste följa moral och hälsa hos patienten. Och här kommer att skydda människors liv bioetik.

Historien om utvecklingen

Bioetik - ett komplext fenomen som har skett i den moderna kulturen. Det framkom i USA på 60-talet av 70-talet av förra århundradet. Termen "bioetik" föreslogs av en amerikansk onkolog Potter 1970. Det var han som kallas för läkare och biologer förena sina ansträngningar för att säkerställa anständiga levnadsvillkor. Enligt Potter, bioetik - är inte bara en vetenskap om överlevnad. Detta är en ny visdom, som omfattar kunskapen om den biologiska industrin och befintliga mänskliga värden.

När det gäller termen "bioetik", ett begrepp, eller snarare dess innehåll, efter en viss tid har förändrats avsevärt. Det första stället gick tvärvetenskaplig studie av moraliska, antropologiska, juridiska och sociala frågor, vars förekomst har bidragit till de senaste genetiska och reproduktiva transplantologicheskie biomedicinsk teknik.

På sjuttiotalet av förra seklet i Amerika de första utbildnings- och forskningscentrum, som studerade bioetik skapades. Det uppmärksammade disciplin studerat problemen med religiösa ledare, journalister och politiker. Anses vara några av de frågor och allmänheten.

Utveckling av bioetik i nästa årtionde gjort det möjligt att vinna erkännande i länderna i Västeuropa. Under nittiotalet har studiet av denna disciplin fått stor uppmärksamhet i Östeuropa (inklusive Ryssland), samt i Asien (särskilt i Kina och Japan).

stor uppgift

Bioetik - en doktrin avsedd att upptäcka en skillnad på positioner på komplicerade moraliska frågor som uppstår i samband med utvecklingen utvecklingen av biomedicinsk vetenskap och praktik. Denna disciplin syftar till att besvara följande frågor:

- Är det möjligt att bedriva mänsklig kloning?
- Är det tillåtet att skapandet av en särskild genetisk metoder "ras" en person med stora intellektuella och fysiska egenskaper?
- Har jag samtycke släktingar till den avlidne om stängslet är planerad att producera organ för transplantation svårt sjuka människor?
- Behöver jag säga till patienten att han är döende? Etc.

Syftet med bioetik är att hitta socialt acceptabla och moraliskt sunda beslut sådana frågor. Naturligtvis finns det legitima tvivel om huruvida en medicinsk bioetik behöver jag? När allt kommer omkring är det den hippokratiska eden. Det har många århundraden lär lektioner om moral läkare. Bevarandet av liv på vår planet aktiv roll av många ledande fysiker. De anordnar rörelsen, ringer för att förbjuda kärnvapenprov. moralisk lektion lär mänskligheten och biologer, kämpar för att skydda vår miljö.
Men hippokratiska etik och bioetik har vissa skillnader. Den första av dessa två läror är rent företags natur. Under många århundraden, undersöker den roll läkare i en moralisk fråga, utformad för att uppfylla sin skyldighet att patienten. Patienten anses lida av en individ. Han är passiv och inte delta i viktiga beslut för sitt liv. Ämnes Bioethics - patienten som en aktiv moral ämne. Samtidigt kan han föra en dialog eller ens ett konkurrensförhållande med forskare och läkare.

funktioner

En ny disciplin återförs inte traditionella värden, såsom medkänsla och välgörenhet, moraliskt ansvar av läkare och principen nenaneseneniya skada för patienten. Endast i dagens kulturella och sociala situation, alla dessa stunder är ett nytt ljud och mening.

Ämnes Bioethics - en unik och det unika i varje individs personlighet. Denna disciplin erkänner rätten för varje person på egen hand för att ta de viktigaste besluten som påverkar hans liv.

Det är värt att notera att biologer eller läkare som experter har kunskap om mänsklig kloning metod. Men för att förhindra sådana handlingar, kan de inte. Det är utomlands av deras yrkeskompetens. Det är därför ett av inslagen i bioetik är dess utveckling med deltagande av specialister från olika discipliner. I den här listan finns biologer och psykologer, läkare, filosofer, politiker och advokater, etc. Det är inte förvånande, eftersom de problem som uppstår i samband med utvecklingen av medicin och biologi, så skiftande och komplexa att deras lösning är möjlig endast med gemensamma ansträngningar av människor som har en viss kunskap och erfarenhet.

Bioetik är en annan viktig egenskap: historien har länge visat att införandet av ett offentligt system med nationella, ideologiska och andra värdesaker - är mycket farliga. Det är därför bioetik inte bara studerat moraliska frågor som samhällsutvecklingen. Med skapade sitt deltagande olika institutioner karakteristiska för pluralistiska samhällen. Ett exempel på detta är de etiska kommittéer, som arbetar på sjukhus och forskningscentra.

Vad fokuserar på bioetik?

Moral och hälsa - det är grunden som tjänar till att göra lämpliga rekommendationer av modern vetenskap för de moraliska relationer. Den anser följande huvudproblem:

- eutanasi;
- självmord;
- transplantation;
- bestämning av det faktum av döden;
- experiment på människor och djur;
- förhållandet mellan läkare och patient;
- Organisationen av hospices;
- attityd gentemot människor är mentalt handikappade;
- fortplantning (surrogatmödrar, genteknik, etc).

bioetiska frågor avser de etiska sido åtgärder såsom sterilisering och preventivmedel, och abort. De är alla moderna former av inblandning i reproduktiv medicin.

Tänk till exempel, abort. om det bryter mot den grundläggande principen för den hippokratiska eden, som lyder: "Gör ingen skada"? Oavsett om det kan genomföras ur etisk synvinkel? Om så är fallet, alltid eller endast under vissa omständigheter? Svaren på dessa frågor beror på moraliska principer och professionell medicinsk utbildning.

bioetiska problem oro och artificiell insemination. Å ena sidan, ny reproduktionsteknik påverkar vilken typ av äktenskap, som är den viktigaste mänskliga värde. Å andra - för en del av makarna är det enda sättet att få barn. Bioetik i det här fallet uppmanas kanten av pinnen när provrörsbefruktning hjälper desperata kvinnor, inte vända denna manipulation i form av en specifik experiment.

Kontroversiell fråga behandlas bioetik, är surrogatmoderskap. I denna metod, ett befruktat ägg från de biologiska föräldrarna bidrar till livmodern hos en annan kvinna helt. Denna surrogat behövs för att bära ett barn. Efter födseln, barnet hon föder föräldrar. Å ena sidan är det manipulation utförs på den fysiska karaktären hos barnet, å andra sidan - den enda chansen för vissa par att skapa en komplett familj.

Våldsam debatt fortfarande kretsar kring sådana frågor som mänsklig kloning är möjligt med den senaste utvecklingen av genteknik. I diskussionen av den moraliska sidan av frågan deltog biologer och läkare, politiker och filosofer. Inte kringgå detta problem sida och präster. För närvarande finns det två helt motsatt synvinkel. En av dem kommer från det faktum att kloning är helt oetiskt och är säker för människan och samhället. Förespråkare av denna uppfattning tror att kloning är sättet att eliminera sjukdomar och odödlighet. Men det finns en motsatt åsikt. Hans anhängare anser att en sådan manipulation är omoraliskt. Dessutom innebär det en potentiell fara, eftersom vetenskapen ännu inte kan förutse alla de möjliga konsekvenserna av detta experiment.

Mycket komplicerade juridiska och etiska frågor genererade transplantology. Hittills transplanterat hjärta, lever, lunga och benmärg, etc. Problemen på detta område gäller de skyldigheter och rättigheter givaren, liksom hans släktingar, vårdpersonal, upprättande av det faktum att irreversibel död.

En av de mest omdiskuterad etiska frågor i dag gäller dödshjälp. Denna avsiktliga acceleration av patientens död, vilket anses obotlig. Eutanasi utformade att stoppa lidandet för patienten. Denna åtgärd strider mot synpunkter från alla trosriktningar, liksom den hippokratiska eden. Men på samma gång, äntligen löst problemet anses inte vara.

De grundläggande principerna för den disciplin

I bioetik finns grundläggande begrepp. Science bygger på dem att lösa akuta problem i vår tid. De grundläggande principerna för bioetik:

- respekt för mänsklig värdighet;
- gör inget ont, och skapandet av goda;
- autonomi hos individen;
- iakttagandet av rättvisa.

Science följer de fyra regler. Sekretessen och sanning, informerat samtycke och okränkbarhet i fråga om privatliv. bioetiska principer tillsammans med etiska regler bildar ursprungliga koordinater som präglar relationen till patienten som en individ.

Utveckling av bioetik i Ryssland

Förutsättningar för den aktuella disciplinen manifesteras i vårt land i början av nittiotalet. Men detta betyder inte att bioetik i Ryssland bara dök upp i slutet av förra seklet. Tvärtom var majoriteten av biomedicinsk teknik först skapade i vårt land. Ett exempel på den här enheten kan användas för att möjliggöra extrakorporeal cirkulation. Den skapades av SS Bryukhonenko tillbaka i 1926. Samma år öppnade världens första Institute of blodtransfusion. Dessutom, JJ 1931 Raven i den kliniska inställningen av njurallotransplantation utfördes. Noterbart var 1937 och sedan höll världens första operationen av implanterade artificiella hjärtmuskeln. Övervakad detta experiment VP Demihov, och han var på skyddstillsyn Christian Bernard.

Det är i Ryssland för första gången i världen 1920 var alla de begränsningar av lagstiftningen om abort tas bort. I tjugoårsåldern av förra seklet, ryska forskare Alexander School Serebrovskii en serie av grundläggande forskning som ett resultat av vilket det var möjligt att bevisa den komplexa strukturen av genen.

Ett brett utbud av aktiviteter inom olika områden av medicinsk teknik i Sovjetunionen genomfördes konsekvent och med stor framgång. Men etik vetenskaplig forskning i Ryssland under regeringstiden av den sovjetiska regeringen bildade helt enkelt inte kunde vara. En orsak till detta är ideologi staten. Vetenskap i Sovjetunionen ansågs inte bara en produktiv kraft i samhället, men också den högsta chelovekoobrazuyuschey kulturellt värde.

Trots detta började Bioethics i Ryssland så småningom att få sin position. Således Sovjet filosofen Frolov tog upp frågan om värdet av vetenskapliga resultat till förmån för mänsklig synpunkt. År 1995 den första publicerade manuskriptet M.K.Perova. Denna ryska metodik tillbaka på 60-talet har formulerat tanken att vetenskap är blind för allt mänskligt.

En ny fas i utvecklingen av bioetik

I slutet av förra århundradet, har Ryssland tagit vägen för demokratisering. Detta var den grundläggande förutsättningen att intensivt började utveckla bioetik. Begreppet denna disciplin hela tiden fastställdes inte bara på forskning, men även i publicering, de teoretiska och utbildningsnivåer.

Den organisatoriska system ryska forskningsinstitut har nu speciella strukturella enheter. Dessa inkluderar bioetik sektorn, som arbetar med mänskliga RAS institut den, laboratorier Institute of Philosophy "axiologi av kunskap och etik inom vetenskap" och många andra.

År 2000 var den statliga utbildningsstandard som antagits i Ryssland. Enligt detta dokument, har disciplin "bioetik" obligatorisk i beredningen av specialister inom medicinska skolor i landet. Ett sådant tillvägagångssätt antas utbildningskonferens 1995, som behandlade frågor om konstnärlig utbildning i högre medicinska och farmaceutiska utbildningsinstitutioner i Ryssland. Introduktion till bioetik rekommenderades som fristående kurs i beredningen av elever i de högre åren.

År 1995 fick han mot bakgrund av det särskilda programmet. Den skapades vid Institutet för omskolning och vidareutbildning av lärare i samhällsvetenskap och humaniora vid MSU. Lomonosov. Detta program är avsett för lärare, undervisa elever på en specialitet "Biomedical Ethics".

För närvarande, för att bekanta sig med de problem som den moderna medicinen kan vara etiska frågor i litteraturen. Mycket populär på detta område är de tidningar "Man" (redaktör - BG Yudin) och "Medical Law and Ethics" (redaktör - Myl'nikov IS). För läkarstuderande och publicerad litteratur, som behandlar bioetik. Yudin och Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, kort är författarna till flera uppsatser om detta ämne.

filosofiska aspekter

För närvarande, den disciplin som studerar den moraliska aspekten av förhållandet mellan modern medicin och en man, täckt många frågor. Tack vare bioetik och fördjupar dramatiskt utökar förståelsen av individen i hans etiska och naturliga och biologiska aspekter. De frågor som tas upp av denna doktrin är på gränsen till två vetenskaper. Detta antropologi och biologi. Som en viktig punkt i denna vetenskap är stunder av sökandet efter den verkliga kärnan i människan.

Under de senaste åren, allt finns det en process för bildning av bioetiska världssamhälle. Detta underlättas av två skäl - globala och lokala. Den första är relaterad till sannolikheten för de farliga konsekvenserna av vetenskapliga och tekniska framsteg inom medicin och biologi, som åtföljs av den ständiga uppkomsten av nya problemsituationer av moralisk och etisk karaktär. Denna situation är i viss mån påverka intressen hela det mänskliga samhället. konstant ökande agility av nämnda process. Detta beror på den ökade demokratiseringen av sociala relationer. När detta anses vara en av de grundläggande mänskliga rätten till liv, hälsa, till döden och ta emot information.

Det andra skälet till att utveckla bioetik, lokala, bestäms av den särskilda karaktären hos denna vetenskap. Här sitt inflytande humanisering av samhället som helhet och för individen, den process som orsakar omvandlingen av traditionella och medicinsk etik, medicin, etc. teknologiseringen Alla dessa faktorer påverkar utvecklingen av bioetik i både positiva och negativa termer.

Idag i vårt land finns det inget entydigt förhållande till förverkligandet av denna disciplin. Men även de som är medvetna om den humanistiska värdet av bioetiska frågor, erkänner den pågående processen för bildandet av respektive utsikterna. Ibland så uppfattas som ett sätt att leva som ålagts oss West. Det antas att denna process skulle kunna undergräva de traditioner och seder i vårt samhälle.

Det finns helt motsatt åsikt. Vissa tror att bioetik i Ryssland helt enkelt inte slå rot, och som motsvarar denna undervisning filosofi kan knappast bildas. Det förklarade allt i vårt land, andra kulturella, religiösa och sociala tradition, en mentalitet och psykologi.

Emellertid är processen för bildning av bioetisk utsikter. Det kräver en filosofisk förståelse av några av de traditionella problem. Bland dem, definitionen av människans väsen, hans liv och död, behandling och återvinning, sjukdom och hälsa, etc.

Biomedicin utvecklar för närvarande mycket snabbt. Dess motsägelse i många avseenden framgång orsak hos vissa personer önskan att på något sätt effektivisera resultaten av medicin och biologi, sprida dem enligt risk. Detta gör det möjligt för samhället att vara så förberedda för alla möjliga konsekvenser för honom.