Ärkebiskop - det här är en viktig kyrklig ordning

Den överväldigande majoriteten av människor som bor i vårt land är ortodoxa kristna. Många hörde vilken sorts andlig värdighet som finns: biskopen, storstaden, biskopen. Men väldigt få människor vet vad de egentligen menar, varifrån de kommer och vilka uppgifter dessa människor utför i kyrkans hierarki. Ärkebiskopen är vem? Varför behöver du den här beställningen?

Ordet av ordet

Ärkebiskop - det här är biskopens ordning. Ordet enligt dess ursprung är grekiskt och består av flera ord: άρχή - "main", επί - "above", σκοπος - "superintendent". Om du sätter den ihop och översatt ord för ord betyder det att "chef över vårdnadshavare". Men ordet "biskop" kommer från hela ordet επίσκοπος och betyder "förmyndare". Ärkebiskopen är den så kallade "regeringen" graden av biskopen, nästa rang är direkt storstadsregionen.

Ursprungshistoria av termen

Under kejsaren Konstantin den Stora genomfördes en administrativ rekonstruktion av hela romerska riket, som delades in i fyra prefekturer. Var och en bestod av så kallade stift, som redan bestod av provinser. Det civila systemet var i full överensstämmelse med kyrkan. På den tiden var ärkebiskopen den högsta biskopen av dicez, och han kallades också exarken (i latin-vicar). Denna rang stod i hierarkin efter patriarken - prefektens chef, men högre än storstadsregionen. Men i östra riket i den tidiga bysantinska eran, ursprungligen i patriarkatet av Konstantinopel, förvärvades ordet ärkebiskop en andra mening. Detta ord började kallas biskoparna, vars regioner befann sig på huvudstadsregionens territorium, men drogs tillbaka från den direkta avdelningen i huvudstaden själv och överfördes till patriarken. Även ärkebiskopen började ockupera en plats i diptychen lägre än Metropolitan. Till sist blev denna värdighet en distinktion av biskopen själv och är inte kopplad till några kraftfulla specialbefogenheter i jämförelse med helt enkelt biskopar.

I den ortodoxa ryska kyrkan

I ortodoxi finns det många framstående andliga figurer, till exempel ärkebiskop Lukas, som för sin tro blev offer för stalinistisk förtryck. Den andra primat i den rysk-ortodoxa kyrkan - Metropolitan Leonty, som var en del av patriarkatet i Konstantinopel, kallades ofta också ärkebiskopen. Men i framtiden var alla präster i Ryssland redan kallade metropolitaner. I Ryssland är ärkebiskopen en titel som var exceptionellt hedersfri och på intet sätt kopplad till några ytterligare administrativa uppgifter och befogenheter som tillhör biskopens status. Sedan tolfte århundradet började detta ord kallas herren Novgorod. Då kallades denna titel biskoparna och andra avdelningar: Krutitskaya, Kazan, Rostov och andra. Ärkebiskop Luke fick också denna order för sina exceptionella tjänster till kyrkan under en svår tid.

I den moderna världen

I vår tid är ärkebiskopen huvudet för den autocefalösa kyrkan. Tillsammans med patriarkerna kallas den här termen konstantinopelprästerna (ärkebiskopen av Nya Rom - Konstantinopel), ärkebiskopen av Tbilisi och Meckhitsna (Georgiens kyrka), ärkebiskopen av Pech (Serbiska kyrkan) och Bukarest (rumänska kyrkan). På samma sätt heter presidenterna för de autonoma kyrkorna - Finland och Sinai, och även den kretensiska halvautonomiska kyrkan. I enlighet med den etablerade rysk traditionen är ärkebiskopens rang en hedersskillnad och är lägre än titeln på storstadsregionen. Detsamma gäller för Jerusalem och Georgiens kyrkor. I autonoma och autocefalösa kyrkor kan titeln ärkebiskop användas som rankning bredvid storstaden, det vill säga den sekundära. I de bulgariska och Alexandrian kyrkorna är denna värdighet helt och hållet frånvarande.