Publikationer och skriva artiklarFiction

Varför Mästaren inte förtjänar ljuset? Bilden av Master i romanen Mihaila Afanasevicha Bulgakova "Mästaren och Margarita"

Förhållandet mellan Yeshua Ha-och Woland i romanen M. A. Bulgakova "Mästaren och Margarita" - en mycket intressant ämne, vilket är förbryllande till en början. Dessa anslutningar har inte vanliga kristna antagonism. Här så snart som möjligt för att spåra partnerskap som inte är baserade på paritet, och vissa underordnade "Office" Voland "Ministry" Yeshua. Detta är särskilt tydligt i de sista kapitlen i romanen.

Antagonism eller samarbete?

Om vi tänker på det sätt Ha-Jesus Kristus, och se Satan (dessa jämförelser föreslår själva) i Woland, måste vi svara på frågan om varför det fanns en sådan interaktion, nästan samarbetet mellan de två "avdelningar". Företagsledningen skickar till lägre (testamentsexekutor) Levi Matthew. Messenger skickar för att ge Master - huvudpersonen i romanen - resten. Och Satan, den som anförtros av kristen teologi hantera Hell, håller med. Låt oss titta på dessa invecklade och relationer i himmelriket och helvetet.

nyckel~~POS=TRUNC citat

Låt oss komma ihåg handlingen i romanen "Mästaren och Margarita". Innehållet i denna mångfacetterade litterärt verk kan kortfattat förmedla det. I Moskva 1930-talet kommer Woland och hans följe och upptar lägenheten till den avlidne författaren Berlioz. Hans mål - att hitta Marguerite, drottning av deras maj Ball. Under historien han inför befälhavaren - författaren som skapade en roman om Yeshua Ha-. Därefter historien går som två parallella verkligheter: i dagens Moskva och författaren Yershalaim (Jerusalem) i nästan två tusen år sedan. När hånade av kollegor från Massolit författare slutligen jag bröt och brände hans arbete. "Manuskript brinner inte", - säger Woland, och nu anteckningsbok med apokryfiska "Evangelium av Master" återkom. "Happy End" - du frågar. Inte riktigt. Här är de viktigaste citat från romanen:

"- Han [Ha-] läsa arbete Master ... Han ber dig att ta Master och belönas med en paus. Visst du det är svårt att göra, den anda av det onda?

- För mig finns det inget svårt, och det är välkänt för dig. - Voland paus och frågade: - Och du, vad gör du dig själv i ditt ljus?

- Han förtjänar inte ljuset, han förtjänar fred, - sade han sorgset sändebud Levi ".

Modell av författaren i världen

Dialogen ovan väcker ett antal frågor som bär konceptuella. Låt oss formulera dem. Varför Mästaren inte förtjänar ljuset? Varför begär plågade författare fred Yeshua (Jesus) dras genom en budbärare till Woland? När allt kommer omkring, Satan i kristen tro, styr helvetet. Men Gud är allsmäktig och kan åstadkomma allt själv, bland annat för att ge någon vila. Om Kristus skickar Masters i händerna på Woland, hur kan du kalla det en värdig belöning? Det är inte för inte som Levi Matthew ledsen röst. Som betyder "vila" för det mesta Bulgakov eftersom det gäller det "mörker" och "ljus" i Nya testamentet? Som ni kan se, saknar antagonism dialogen mellan Levi Matthew och Woland. Tecken lite dyk, men det ser ut som en övning i spetsfundigheter. Vi kan säga att för Bulgakov Voland är inte ett absolut ont. Han skulle hellre stolt och föreställa sig oberoende utövande av Guds vilja.

Neo-Thomist modell av världen

Mihaila Afanasevicha Bulgakova kan inte klandras för det faktum att han höll den ortodoxa dogmer. Leviy Matvey och Joshua han inte ser företrädare för det större goda. Master "gissa" Kristi lidande, men han beskriver dem som lider förgängliga människor. Ja, Yeshua författaren "rökning lin får han inte släcka." Han läser i människors hjärtan (särskilt Pontius Pilate). Men hans gudomliga väsen avslöjas senare. En tidigare tullindrivare evangelist Leviy Matvey ser helt oförenlig religiös fanatiker som "felaktiga poster sade Joshua." Således är dessa tecken Romana Bulgakova inte rent ljus, men dess budbärare. Och Guds budbärare i kristendomen - änglarna. Men Satanail - även en ängel, just fallit. Och han är inte den absoluta ondskan. Därför möte Voland och Levi Matthew saknar evangeliska antagonism (åtminstone minns Andra Korinthierbrevet kapitel 6).

Platons modell av världen

Tänk på romanen "Mästaren och Margarita", vars innehåll kommer vi kortfattat återberättas, i ljuset av lärdomarna av klassisk grekisk filosofi. Platon representerade jordiska världen som material utförandet av idéer. Hälla ner emana, tas de bort från ljuskällan. Och eftersom de är förvrängd. I fjällvärlden förblir orubbliga gudomliga världen av idéer, och längst ner - förgängliga material dal sorg. Plato Denna modell inte svara på frågan om varför Mästaren inte förtjänar ljuset, men åtminstone förklarar, vilket betyder lugn. Detta tillstånd är mellan det jordiska värld sorger, och Konungariket Absolute bra, några mellanskikt av verkligheten, som är satt fredlig existens den mänskliga själen. Detta är vad Mästaren ville, en trasig trakasserier - att vara ensam med Margaret och glömma all skräck i Moskva av trettiotalet i det tjugonde århundradet.

Bilden av Master och sorg Levi Matthew

Många forskare kreativitet Bulgakov är överens om att huvudpersonen i romanen är självbiografisk. Författaren brände också den första upplagan av "Mästaren och Margarita" och den andra skrev "på bordet", i vetskap om att publicera en sådan "okonventionella" historia i Sovjetunionen - är att döma sig själv till en hänvisning till gulag. Men till skillnad från hans litterära hjälte, Bulgakov inte avstå från sin skapelse, släppte han den till världen.

Citat om Masters företräda honom som en man, ett trasigt system: "Det finns ingen jag har inga ambitioner, drömmar och inspirationen är inte så ... Jag har ingenting runt är inte intresserad ... Jag trasig, jag är uttråkad ... Denna roman blev mitt hat, jag också plågas på grund av det ". Att vara i ett psykiatriskt sjukhus, hoppas han att han kommer att glömma Margarita. Således avslöjar han henne. Feghet - det är inte en dygd. Men en ännu större synd är förtvivlan. Margarita säger älskade: "Åh, du olycklig lite tro ... De ödelade din själ." Detta förklarar den sorgliga röst Levi Matthew. I rike Fadern i himlen kan inte komma in något orent. En master inte strävar efter att Ljuset.

Modell av den tidiga kristna världen

Den ursprungliga kyrkan var den materiella världen som en skapelse enbart av den onda böjelsen. Därför kristna de första århundradena inte har ett behov av en theodicy, motiveringen av Gud för det onda som finns. De hoppades på en "ny jord och ny himmel", där sanningen finns. Denna värld, de trodde, hanterar mörkrets furste (Johannes 14:30). Soul som söker Ljuset, som plågade samvete Pontius Pilate, kommer att höras och tas i den himmelska palatset. De som är alltför fångas upp i sina synder, som "älskade världen", kommer att förbli där och kommer att ta nya cykler av återfödelse, att inkarnera i en ny kropp. Kännetecken för Master, som ges av Bulgakov, ger en indikation på att denna karaktär inte strävar efter att Ljuset. Till skillnad från Pontius Pilate, söker han bara fred - i första hand för sig själva. Och Yeshua Ha-tillåter honom att göra detta val, eftersom himmelriket inte kan vara vem som helst att driva strömmen.

Varför Mästaren inte förtjänar ljuset, men han fick vila

Margarita i romanen verkar vara mer beslutsamma, djärva och målmedveten kvinna än sin älskare. Det är inte bara en musa av Master. Hon är redo att konkurrera om honom. Andlig adeln Marguerite visas i maj bollen Woland. Det är inte fråga något för sig själv. Hela mitt hjärta hon sätter hela på altaret av kärlek. Bilden av guiden avsagt sin roman och redan redo att avstå från Margarita, Bulgakov motsätter sig huvudpersonen. Här är det, ja, det skulle ha vunnit världen. Men hon längtar efter att ange det bara hand i hand med Master. Enligt Bulgakov, det finns andra världar där människor få lugn och ro. Dante Alighieri i "gudomliga komedin" beskriver Limbo där själar de rättfärdiga som inte känner facklan kristendomens att leva utan att känna till sorg. Tillbaka och lägger sin älskare författare till romanen.

Award eller dom?

Vi har redan svarat på frågan om varför Mästaren inte förtjänar ljuset. Men hur man tar sitt öde - vare sig vi glädjas eller sörja för honom, tillsammans med Levi Matthew? Ur en kristen synvinkel finns det inget bra att hålla sig borta från Gud. Men de undervisades alla själar en gång se ljuset och se sanningen. De vänder sig till Gud, kommer han inte överge sina barn. Och när de har renat sig från synd, kommer han att acceptera dem som hans adoptiv- far till den förlorade sonen. Därför öde Mästaren och Margarita kan inte hitta meningen till evigt alienation från världen. Alla själar kommer att sparas en gång, eftersom deras verkliga hem är himmelriket. Inklusive Voland. Det är bara det att alla har sin egen omvändelse.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.unansea.com. Theme powered by WordPress.