Varför är genusstereotyper farliga?

Människor skiljer sig naturligt från varandra - de har olika hud- och hårfärger, de tillhör olika människor och talar olika språk, men de mest slående och iögonfallande skillnaderna är skillnader efter kön - den traditionella skillnaden mellan män och kvinnor. Dessa skillnader påverkar vårt liv och vår förståelse för vad som är rätt. Men även sexuella, biologiska skillnader är bara grunden för andra ramar, normer och normer som bildas av kultur och samhälle. Dessa standarder - könsstereotyper - förvärvar en stabil form som allmänt accepterade övertygelser om hur man beter sig och vad män och kvinnor borde vara .

Sådana representationer finns i varje samhälle, men beroende på vilken typ av samhälle, historisk period eller geografiskt område, de etablerade åsikterna om vad den sociala rollen och syftet med "riktiga" män och kvinnor förändras mycket. De allmänt accepterade hållbara åsikterna i ett visst samhälle om rätt "kvinnligt" och "manligt" beteende, deras syfte, sociala roller och aktiviteter bestäms av den sociokulturella miljön och kan därför ändras. Även om våra skillnader både kan hjälpa oss och hindra oss från att leva, stör könsstereotyper oftast individens utveckling, eftersom de bildar könsförväntningar, enligt vilka andra människor bedömer oss och vårt beteende och dikterar för oss vad vi borde och borde inte göra för detta Förväntningar att matcha.

Människokulturen utvecklades historiskt på ett sådant sätt att skillnaderna mellan könen spelade en större roll än skillnaderna är individuella. Vidare etablerade allmänhetens medvetenhet och psykologi attityder när vissa generella egenskaper och egenskaper som inneboende i en viss del av män och kvinnor (inte nödvändigtvis större) spred sig till hela kvinnliga eller manliga könet. Sålunda bildas en könsstereotyp som överför biologiska egenskaper till beteendeegenskaper och sociala normer för män och kvinnor, liksom relationerna mellan dem och fixar dessa funktioner som obligatoriska. Om exempelvis könsskillnader dikterar sådana beteenden som kvinnor kan amma eller födas, och män kan tänka sig ett barn, överförs dessa tecken till följd av psykologisk stereotypning också till socialt beteende. De mest kända filosoferna i den antika världen hävdade könsstereotyper, och säger att den manliga principen är något initiativ, aktiv, logisk, dominerande och kvinnlig - passiv, passiv, accepterande, intuitiv.

Sådana uppfattningar bestämde den traditionella uppfattningen om människors sociala roller som djärva, starka, aggressiva, ambitiösa, rimliga och kvinnor som emotionella, svaga, underdaniga, oförmögna i djup reflektion. Denna obalans, som ofta ges ut för könens naturliga balans, genererar faktiskt ojämlikhet mellan könen. Först och främst blev kvinnor ansedda oförmögna till rationellt tänkande, ledning och beräkning, främmande för vetenskap och ordning, och allt som var kopplat till självkontroll. För det andra rättfärdigar dessa övertygelser den maktbalans som underordnar en kvinna till en man, både i familjen och i samhället. När allt kommer omkring beskriver de en kvinna som underdanig för en stark och aktiv man och ger sin kärlek till honom som en gåva för skydd, och samtidigt som ett var som inte heller kan hantera hushållet, staten eller självständigt hantera pengar.

Könstereotyper används ofta som en motivering för våld mot kvinnor, eftersom de bildar en förvrängd syn på kvinnans psykologi - som hon förmodligen tycker om att bli mobbad, slagen, förödmjukad och till och med våldtagna. Även Sigmund Freud skrev att masochism är ett tecken på en kvinnas essens. Stereotyper på detta område genererar allvarliga sociala problem - de är orsaken till diskriminering av det rättvisa könet, de berövar kvinnor av värdighet och gör dem vana vid sin förnedrade roll och därmed tolererar våld och inte kämpar för sina rättigheter.