Utopiska socialismen i väst och i Ryssland

Den första halvan av 19-talet kännetecknas av en stor spridning av idéer utopiska socialismen. Nya teorier återspeglar viljan till förändring och en ny struktur i samhället. I denna utopiska socialismen, och hans idéer var extremt mental modell av ett socialt system i framtiden. Utveckling av teorin, med andra ord, inte bygger på lagar och drivkrafter i samhället.

Begreppet "Utopia" betyder "icke-existerande plats."

Västeuropeiska utopiska socialismen baserades på idéer de stora tänkare åldrarna 16-17 (Thomas More, Campanella, Winstanley). Bildandet av den nya läran var främst på grund av otillräcklig utveckling av kapitalistiska förhållanden i början av 19-talet. Fenomenen inträffar under denna period återspeglas tydligt brister systemet. Spridningen av kapitalismen på alla områden provocerade skarp kritik av företrädare för olika samhällssektorer, inklusive utopiska socialister.

Anhängare Mora teori pekade på den onaturliga och korta kapitalistiska förhållanden. Utopiska socialister gjort ett betydande bidrag till ekonomin, började överväga utvecklingen av PR som en process historia, där det sker en förändring i etapper. I detta fall, ett steg följer en annan, högre.

I allmänhet, den utopiska socialismen predikade att det kapitalistiska systemet inte kommer att kunna säkerställa lycka för de flesta människor, och i detta avseende, att ersätta honom skulle komma mer sofistikerade enhet.

Rörelse bildas i tre former. Således, i Frankrike varianter av utopiska socialism var Fourierism och saintsimonism, och i Storbritannien - ouenizm.

Den mest framträdande företrädare för den franska rörelsen var Saint-Simon (Klod Anri de Ruvrua). Han ägde verk som "The Katekes industrial", "Industrial System", "New kristendom". Trots att synpunkter från de utopiska socialisterna till stor del inriktad på sociologiska problem, gjorde han ett betydande bidrag till den politiska ekonomin.

En annan stor tänkare, var en utopisk socialism Fourier (Fransua Mari Charles). Han äger verket "The Theory of allmänna öden och fyra satser", "nya sociala och arbetsfreden" och "teori om världens enhet."

Fourier var en anhängare av idén om passion. Enligt honom, en man - som ett harmoniskt, med några onda böjelser. Men positiv mänsklig lidelse under påverkan av historiska omständigheter bli negativ. I detta avseende, fortsatte att Fourier förutsättningarna behöver ändra det sätt som människor utvecklas harmoniskt.

I England, blev Robert Owen den mest framträdande representant för rörelsen. I sina verk "Rapport Lenark County" och "The Book of New Moral World" tänkare var motsätta kapitalismen bygger dock på politisk ekonomi klassiska systemet.

Genom de 40: e åren av 19-talet började det sprida utopiska socialismen i Ryssland. Några i samhället ansåg att grundarna av den nya teorin är att främja den revolutionära demokratin. Andra kallade den nya rörelsen "Russian socialism". Grundare och initiativtagare till idén om en ny riktning uttryckte djup fientlighet fanns i en tid präglad av den sociala ordningen.

Ryska utopiska socialism baserades på uttalanden av teorin om den ideala statliga systemet endast på principerna om existerande förhållanden i byn vanliga i landsbygden. Det var här, enligt förespråkare, det fanns ingen separation genom ägande och reglering av relationerna mellan samhällsmedlemmar genomfördes med hjälp av seder och traditioner, inte statliga lagar.

Förfäder teorin om utopiska socialismen i Ryssland var så framstående som Tjernysjevskij, Herzen, Belinsky.