Det kategoriska imperativ - den viktigaste kategorin Kants etik

Immanuel Kant - tysk filosof av XVIII-talet, vars arbete har revolutionerat dåvarande kunskapsteori och juridik, etik och estetik, liksom de mänskliga representationer. Det centrala begreppet hans filosofiska etisk teori - det kategoriska imperativ.

Det beskrivs i hans grundläggande filosofiska verk "Kritik av det praktiska förnuftet". Kant kritiserar moral, som bygger på utilitaristiska intressen och naturlagarna, strävan efter personlig välbefinnande och nöje, instinkter och olika känslor. En sådan moral han ansåg falsk, eftersom en man som helt behärskar något yrke och därmed frodas, kan vara, men det är absolut omoraliskt.

Kants kategoriska imperativ (från latinets «imperativus» -. Imperious) - det är viljan som önskar det goda för den skull bra, och inte till förmån för något annat, och har ett mål i sig. Kant förklarar att man bör agera så att hans talan kan bli regel för hela mänskligheten. Endast fast märkbar moralisk skyldighet till sitt eget samvete gör att bete sig moraliskt. Denna skyldighet att lyda alla temporära och partiella intressen och behov.

Kategoriska imperativet skiljer sig från den naturliga lagen som inte är den yttre och inre tvång "Fri tvång." Om utlandsskuld - är överensstämmelse med statens lagar och underkastelse naturens lagar, sedan för etisk betydelse endast "den nationella lagstiftningen".

Den etiska kravet på Kant - en kategorisk, kompromisslös och absolut. Moraliska plikt att följas kontinuerligt, alltid och överallt, oavsett omständigheterna. Den moraliska lagen för Kant, får inte drivas av någon extern syfte. Om den förra Etik pragmatiska resultatorienterad, de fördelar som kommer att innebära, eller lagen Kant samtal helt överge resultat. Å andra sidan kräver filosofen strikt sätt att tänka och utesluter all avstämning på gott och ont, eller någon mellanformer mellan dem, vare sig i karaktären eller i hans handlingar kan inte vara dualitet bör gränsen mellan dygd och vice vara tydlig, specifik och stabil. Moral i Kant ansluter med idén om det gudomliga, och hans kategoriska imperativ enligt nära ideal tro: ett samhälle där moralen dominerar sensuella liv, är störst när det gäller religion, utvecklingsstadium av mänskligheten. Kant ger detta ideal empiriskt visuell form. I sina reflektioner kring etik, liksom om det politiska systemet, utvecklar han idén om "evig fred", som grundar sig på ekonomiska orimliga av krig och dess rättsliga förbud.

Georg Hegel, tysk filosof av artonhundratalet, utsätts för hård kritik av kategoriska imperativ, ser hans svaghet är att han är i själva verket berövas all mening: tullen är nödvändigt för att uppfylla skull plikt, och vad denna skuld är inte känd. I Kant system, är det omöjligt att på något sätt specificera och definiera det.