Aron Raymon: sociologisk doktrin

Franska forskare av judiskt ursprung, filosof och sociolog, statsvetare, är politiska åsikter Liberal Aron Raymon grundaren av kunskapsteoretiska strömningar i historiefilosofin, vars anhängare var mot det faktum att historien har tolkats i termer av positivism. Raymond själv förespråkade globalisering och deideologization vetenskap. Han är också en anhängare av teorin om industrisamhället. Aron Raymon bidrog till att ta emot tyska sociologi, t ex ett system av idéer om Max Weber i Frankrike. Som journalist har han skrivit mer än 30 böcker. För en tid var det en politisk kolumnist för tidningen "Le Figaro". På grundval av sina politiska övertygelser, trodde han att staten ska skapa lagar som garanterar frihet, jämlikhet, mångfald och för att säkerställa deras genomförande.

Aron Raymon: biografi

Den framtida vetenskapsmannen föddes 1905 i Lorraine, i Rambervillers, son till judiska invandrare, helt assimileras i sin omgivning. Hans far, Gustav Aron, var professor i juridik och mor - Syuzan Levi - en sekulär kvinna, född i Alsace. Snart flyttade familjen till Paris.

Utbildning Aron Raymon var i École normale supérieure. Här blev han bekant med Jean-Paul Sartre. Under hela sitt liv, var de bästa vänner, men samtidigt intelligenta motståndare. Raymond shone sina kunskaper och examen i filosofi vid grad agrégé samlat flest poäng och vann första plats. Det var verkligen en stor utmaning! Samtidigt gjorde Sartre inte leverera och misslyckats testet. Vid 25 års ålder blev Raymond en filosofie doktor i historia.

i Tyskland

Efter examen från Paris School Aron gick han till Tyskland för att föreläsa i Köln och Berlin universitet. Här ser han hur nazisterna brände "smart" bok. Det var då han producerade en motvilja mot totalitarism och fascism. När strömmen i Tyskland Hitler kom, han var tvungen att återvända till Frankrike till förmån för deras säkerhet.

undervisning

Hemkomsten började han undervisa samhällsfilosofi och sociologi vid universitetet i Le Havre (ej att förväxla med Harvard). Sedan 1934 har han undervisat i ca 5 år och arbetade som sekreterare vid Ecole Normale Supérieure, som efter att ha avslutats.

Då Aron Raymon flyttade till Toulouse, där han föreläste om samhällsfilosofi. Innan starten av andra världskriget deltog han i Paris Colloquium Walter Lippmann, uppkallad efter den berömda amerikanska journalist. Denna intelligenta möte organiserades av Louis Rougier.

Kriget i livet för Arona Raymona

Som redan nämnts, före krigsutbrottet var han professor i social filosofi vid universitetet i Toulouse staden. Kasta lärarkarriär, gick han till fronten för att tjänstgöra i flygvapnet i Frankrike, och efter armén besegrades och hemlandet var ockuperat av nazisterna, gick han på andra sidan av kanalen, Albion.

Här är det i anslutning till rörelsen "Fighting France", som var under ledning av Charles de Gaulle och som fungerade patriotiska tidningen "Free France". Aaron blev dess redaktör. Skriv ut utomlands, staryutsya de upprätthålla moralen hos sina landsmän.

Raymond Aron: utvecklingsstadier sociologiska tanke

Efter de tyska inkräktarna lämnar Frankrike, återvänder vetenskapsmannen hem och återupptar undervisningen. Den här gången får han i National School of Administration, liksom i Paris Institute politissledovany, där han undervisar sociologi.

Tidiga sociologiska utsikt över Arona är under inflytande av neo (Baden skolan). I sina skrifter, förnekade han lagar samhällsutvecklingen och predika den extrema relativism som gränsar till irrationella.

Senare flyttade han bort från extrema a priori och relativism och närmade ställning Max Weber i sin teori om "idealtyper" i studiet av historien. I sina vetenskapliga arbeten på historien om sociologi, Aron sympatiserade med konservativa tendenser Durkheim och Tocqueville. Han var alltid att försöka skapa en "alternativ" version av den historiska materialismen.

Läran om Arona

Han är en av författarna till begreppet de-ideologization. Han höll ställning förneka de relativt objektiva historiska lagar, den dialektiska interaktionen av produktionsförhållanden och produktivkrafterna, liksom begreppet ekonomisk och social formation.

Sociologi Arona Raymona tar för föremålet för social forskning som härrör från subjektiva faktorer, såsom motivation, värde orienteringen för en action ämnen synvinkel på någon som har forskat. Detta tillvägagångssätt, i enlighet med synpunkter från Arona, är en ny, "icke-ideologisk" teori om samhället. Det är den enda riktiga teorin, eftersom studier "som finns i verkligheten."

Som redan nämnts, är Aaron också grundare av den allmänna teorin om hela industrisamhället. Han ansåg sig en anhängare av Saint-Simon och Long och ofta kallad dem.

Den mest kända verk av Raymond

Som redan nämnts är det också en journalist och författare till över 30 böcker, bland dem den mest kända är "opium intellektuella". Raymond Aron skrev den 1955. Hon gjorde ett plask. Tvist rörande denna bok inte sluta i dag. Det är fortfarande relevant.