Teorin om rationell egoism: beskrivningen, väsen och grundkonceptet

När dialogen filosofi börjar påverkas av teorin om rationell egoism, dyker ofrivilligt efternamn Chernyshevskogo N. G., mångfacetterad och en stor författare, filosof, historiker, materialistiska kritik. Didenko har absorberat alla de bästa - bevis karaktär, en överväldigande längtan efter frihet, en tydlig och rationell sinne. Teorin om rationell egoism Chernyshevskogo - detta är ytterligare ett steg i utvecklingen av filosofin.

definition

Under rationell egoism måste förstås filosofisk ståndpunkt som sätter för varje enskild överlägsenhet personliga intressen över intressen andra människor och samhället i stort.

Frågan uppstår: vad rationell egoism skiljer sig från själviskhet att leva hans förståelse? Förespråkare för rationell egoism hävdar att en egoist tänker bara på sig själv. Medan rationell egoism olönsam försummar andra personligheter, och det är helt enkelt inte en självisk inställning till allt, men visas bara som en kortsiktig och ibland till och med som en dårskap.

Med andra ord kan den rationella egenintresse kallas förmågan att leva sina egna intressen och åsikter, utan att motsäga ett yttrande från andra.

En liten historia

Rationell egoism börjar dyka upp redan under antiken, då Aristoteles tog honom till rollen som en av komponenterna i vänskap problem.

Vidare under den franska utbildning, Helvetius väger rimliga självisk som omöjlighet samexistens meningsfull balans mellan självcentrerade passionen mänskliga och sociala förmåner.

En mer detaljerad studie av denna fråga var Feuerbach L. Enligt honom är människans förtjänst baserad på en känsla av personlig tillfredsställelse från att tillfredsställa en annan person.

En grundlig undersökning av teorin om rationell egoism fick Tjernysjevskij. Den baserades på tolkningen av enskilda egoism som ett uttryck för människans nytta som helhet. Av denna anledning, om stött företags-, privata och mänskliga intressen, bör ha företräde.

visningar Chernyshevskogo

Deras sätt filosof och författare började med Hegel, säger allt som hör bara till honom. Håll dig till filosofi Hegel och synpunkter från Tjernysjevskij avvisade ändå hans konservatism. Och att ha blivit bekant med hans skrifter i original, börjar han att förkasta det ser ut och ser i den hegelska filosofin av kontinuerliga nackdelar:

• Skapare faktum Hegel var en absolut ande och absolut idé.
• Sinnet och tanken var drivkrafter utveckling.
• Hegels konservatism och sitt engagemang för det feodala-absolutistiska systemet i landet.

Som ett resultat började Tjernysjevskij att betona tvetydighet Hegels teori och kritisera honom som filosof. Vetenskapen har fortsatt att utvecklas, och Hegels filosofi för författaren är gamla och har förlorat betydelse.

Hegel - Feuerbach

Inte nöjd med den hegelska filosofin Tjernysjevskij vände sig till verk av Ludwig Feuerbach, som sedan gjorde honom till en filosof kallade sin lärare.

I sin artikel "The Essence av kristendomen" Feuerbach säger att naturen och det mänskliga sinnet är skilda från varandra, och ju högre skapas religion och mänskliga fantasin, är en återspegling av individens eget väsen. Denna teori mycket inspirerad av Tjernysjevskij, och han fann i det vad han ville.

Även i exil, skrev han till sina söner om den perfekta filosofi Feuerbach , och att han var hans trogna anhängare.

Kärnan i teorin om rationell egoism

Teorin om rationella egenintresse i verk Tjernysjevskij riktades mot religion, moral och teologiska idealism. Enligt författaren, älskar individen bara sig själv. Och det själviskhet motiverar människor att agera.

Nikolay Gavrilovich i hans arbete tyder på att intentioner människor inte kan existera flera olika naturer, och hela uppsättningen av mänskliga begär att agera på ett av naturen, enligt samma lag. Namnet på denna lag - rationell egoism.

Alla mänskliga handlingar är baserade på en persons tankar om hans personliga fördel och välfärd. Till exempel kan den rationella egenintresse anses vara människooffer sitt eget liv för kärlekens skull eller vänskap, till förmån för något intresse. Även i en sådan åtgärd är en personlig beräkning och flash själviskhet.

Vad är teorin om rationell egoism enligt Tjernysjevskij? Det faktum att de personliga intressena hos människorna är inte i strid med allmänheten och inte strider mot dem, vilket gynnar andra. Endast sådana principer accepteras och försökte förmedla till andra författare.

Teorin om rationell egoism predikade kort Tchernyshevskiy som teorin om den "nya människor."

Grundtanken i teorin

Teorin om rationell egoism utvärderar nytta av mänskliga relationer och valet av de mest lönsamma. Ur synvinkel av teorin, en manifestation av osjälviskhet och välgörenhet är helt meningslöst. De har betydelse endast de yttringar av dessa kvaliteter, som resulterar i PR, vinst, och så vidare. N.

Under rationell egoism förstå förmågan att hitta en medelväg mellan personliga förmågor och andras behov. Dessutom är varje individ enbart baserat på egenkärlek. Men med sinnet, inser man att om det ska bara tänka på sig själv, sedan står inför en enorm mängd frågor och ville bara för att möta personliga behov. Som en följd av individer kommer till personliga begränsningar. Men detta sker igen, inte på grund av kärlek till andra, men på grund av egenkärlek. Därför är det i detta fall lämpligt att tala om rationell egoism.

Manifestationen av teorin om romanen "Vad göra?"

Eftersom den centrala idén om teorin om Tjernysjevskij var liv i namnet på en annan person, då detta är vad förenade karaktärerna i hans roman "Vad göra?".

Teorin om rationella egenintresse i romanen "Vad göra?" Uttrycker ingenting annat, både i etiska termer, behovet av ömsesidig hjälp och gemenskap människor emellan. Heroes of romanen som är vad ansluter. Källa till lycka för dem - för att tjäna folket och framgången för orsaken, vilket är innebörden av deras liv.

Principerna för teorin är tillämpligt och personliga livet för de tecken. Tjernysjevskij visade hur man älskar helt manifesterade ansikte utåt för den enskilde.

Man oupplysta kan tyckas trångsynt egoism av romanen Maria Alekseevna hjältinna är mycket nära själviskhet av "nya människor." Men dess väsen är bara att det riktar sig till en naturlig tendens att godhet och lycka. Enda fördelen med den enskilde måste uppfylla det allmänna intresset, som identifierats med de intressen som det arbetande folket.

existerar inte ensam lycka. Lycka en individ beror på lycka alla och den allmänna välfärden i ett samhälle.

Tjernysjevskij som filosof aldrig försvarat själviskhet i dess direkta betydelse. Rationell egoism hjältar romanen identifierar dess fördelar till förmån för andra människor. Till exempel släpper Vera från inhemska förtryck, frigör den från behovet att gifta sig inte för kärlek och se till att hon gillar Kirsanov går Lopukhov in i skuggorna. Detta är ett exempel på en manifestation av rationell egoism i Tjernysjevskij roman.

Teorin om rationell egoism - den filosofiska grunden för romanen, där det inte finns någon plats själviskhet, girighet och individualism. I mitten av romanen är den enskilde hans rättigheter, hans fördelar. Denna författare kallar att överge den destruktiva hamstringen i syfte att uppnå verklig mänsklig lycka, oavsett hur svåra förhållanden eller belastas hans liv.

Trots att romanen är skriven i den 19: e århundradet, dess grundvalar är tillämpliga i dagens värld.