Problem med sociala framsteg. Sociala framsteg och globala problem

Teorin om sociala framsteg - en del av den allmänna sociologi. Samtidigt dess värde i förhållande till sina egna. Hon försöker ta reda på vilken riktning är de processer i samhället, utvecklingen av dess utveckling, samt på grundval av detta visar den allmänna logiken i hela historiska processen.

Begreppet "framsteg", "utveckling" och "tillbakagång"

Innan man överväger problemet med sociala framsteg, vi ta reda på innehållet i följande begrepp: "framsteg", "utveckling", "regression". Development - den breda kategori som hänvisar till den process som pågår i vissa delar av kvalitativa förändringar. Dessa områden kan vara både nedlänk och upplänk. Därför begreppet framsteg - detta är bara en sida av utvecklingen, en stigande linje från enkla till komplexa, från lägre till högre. Regrediera, tvärtom - nedgången, stagnation, nedbrytning. Denna rörelse från den högsta till den lägsta, det vill säga nedlänk.

yttrande Shaw

Som hans anhängare och motståndare till en teori om sociala framsteg. Bernard Shaw, engelsk författare, noteras i detta avseende att den ädla sak är att hitta logiken i den historiska processen, men inte tacksamma. Enligt honom söker den vise, framför allt för att anpassa sig till denna värld, men en dåre - för att anpassa den till dig själv. Därför enligt Bernard Shaw, framsteg beror till stor del på dårar.

Studie av problemet med sociala framsteg i antiken

I historien om filosofiska tänkande har detta problem varit föremål för ständig intresse. Under antiken, till exempel, Seneca och Hesiodos hävdade att det inte finns några framsteg som sådan i historien. Tvärtom är det ett steg i riktning mot Golden Age, som regressing. Problemet med sociala framsteg samtidigt ansågs av Aristoteles och Platon. De lutade i frågan till idéerna av cykeln i det offentliga livet.

Christian tolkning

Också intressant är den kristna tolkningen, som är problemet med sociala framsteg. I den han betraktas som en rörelse framåt, uppåt, men som på toppen av att vara historia. Sålunda trodde jag, till exempel, Avreliy Avgustin.

Framsteg på grunden av jorden, i detta fall lossnar och förståelsen för det förknippas främst med personen: personligt ansvar för människan inför Gud, belöning, kontakt med det gudomliga.

Ytterligare behandling av denna fråga i historien

Under renässansen problemet in som problemet med individens frihet och sätten att uppnå detta. I modern tid har det formulerats annorlunda syn på sociala framsteg, som uttrycker den välkända talesätt: "Kunskap - force". Men på samma gång, som under perioden den franska upplysningen finns problemet med inkonsekvens framåt. I synnerhet Rousseau påpekar motsättningen mellan moraliska framsteg och utvecklingen av kunskap.

Om vi betraktar den tyska klassiska filosofin, kan man se att utvecklingen av det behandlas som en rörelse framåt, och mänsklighetens historia är en process för utveckling av världen anda, den absoluta idén. Denna position hålls Gegel.

Yttrande i ärendet Zh. A. Kondorse

Jean Antuan Kondorse, en fransk filosof, är en av de mest framstående teoretiker den 2: a hälften av 19-talet. Vad är problemet med sociala framsteg från sin synvinkel? Låt oss inse det. Condorcet var övertygad om att utvecklingen beror på utvecklingen i sinnet, som manifesteras i spridningen av utbildning och tillväxt av vetenskapen. I den mycket "naturen" människans, enligt denna tänkare, ligger förmågan att självförbättring, och detta orsakar sociala framsteg, vilket kommer att flöda i all oändlighet. Även om det begränsar "oändligheten" i privat egendom, att tro att med fastställandet av dess samhälle börjar röra sig framåt, vilket är möjligt endast under förhållanden med naturlig bas.

Vad som är nytt i studien har fört denna fråga den 2: a hälften av 19-talet?

Vi ser att de allra flesta av de ovan nämnda forskare som har studerat problemet med sociala framsteg, trodde att orsaken är en anledning att gå vidare "säger han oändliga möjligheter." Men i den 2: a hälften av 19-talet i förståelsen av denna fråga resulterade i en förskjutning av tyngdpunkten, tills ersatts av begreppet "framsteg", "social förändring" eller "rotation" av historien. Forskare som P. Sorokin och Spengler ( "Nedgången i Europa") hävdade att rörelsen i samhället sker på nedlänk, och så småningom civilisation kommer att förgås oundvikligen.

Problemet med sociala framsteg och dess kriterier för intresserade representanter för utopiska socialismen (t.ex. Karla Marksa, vars porträtt ges ovan). De var övertygade om att gå vidare - lagen i utvecklingen av samhället, och det leder oundvikligen till seger socialismen i framtiden. De såg den drivande kraften av framsteg inom utbildningslandvinningar, det mänskliga sinnet, i den moraliska förbättring av folket. Marxistiska ideologin bildas i mitten av 19-talet. Grunden för det - en historisk, dialektisk-materialistiska syn på företaget, dess förflutna, nutid och framtid. Historien representeras i detta fall som en mänsklig aktivitet, som driver sina egna mål.

Vi kommer inte att fortsätta överföringen av författare som har studerat problemet med sociala framsteg och deras koncept. Av ovanstående kan man dra slutsatsen att ingen av dem kan betraktas som absolut sanning, även om vissa bråkdel av det är i vart och ett av dem. Förmodligen kommer forskarna länge för att återkomma till denna fråga som ett problem med sociala framsteg. Filosofi har redan samlat en hel del begrepp, men de är alla ganska ensidig.

Globala problem i vår tid

Motsättningar den sociala processen ansamlas i nuvarande skede i de globala problemen med mänskligheten. Dessa inkluderar följande:

- orsakad av miljökrisen;

- problemet med att skapa fred och förhindra krig;

- demografiska (depopulyatsionistskie och populyatsionistskie);

- frågor om andlighet (kultur, hälsa, utbildning) och bristen på andlighet (förlusten av interna riktlinjer - mänskliga värden) ;

- att övervinna fragmenteringen av det mänskliga, som orsakas av en mängd olika politiska, ekonomiska och andliga utvecklingen av folk och länder.

Alla dessa samtida problem med sociala framsteg påverkar intressen mänskligheten som helhet och dess framtid, och därför benämndes global. Underlåtenhet att lösa dessa och andra frågor utgör ett hot mot överlevnaden för samhället som helhet. Dessutom, för sitt beslut, kräver de gemensamma ansträngningar av inte bara enskilda länder och regioner, men också hela mänskligheten.

Var och en av oss kommer att problemet med sociala framsteg. Samhällsvetenskap i allmänhet - är en mycket användbar vetenskap, eftersom vi alla lever i samhället. Därför att förstå de grundläggande lagarna för dess funktion bör varje. Skolan ofta ytligt behandlar problemet med sociala framsteg, kortfattat beskriver de globala utmaningarna. Kanske dessa frågor bör ges mer uppmärksamhet, och sedan kommande generationer skulle skicka sina styrkor till sitt beslut.