Perm. Peter och Paul katedral och dess historia

Under perestroika år, bland de många tempelbyggnader som en gång valdes från kyrkan och slutligen återvände till den, fanns det Peter och Paul-katedralen i staden Perm. Förvånande i sin skönhet och ett enastående monument av rysk arkitektur, blev det, som i tidigare år, en plats för bön, ånger och gudsdyrkan.

Byn som har blivit en stad

Under det första kvartalet av 18th century, på den plats där dess biflod - Yegoshikha floden strömmade in i Kama - började byggandet av en koppar smältverk. Vid färdigställandet år 1723, nära de nybyggda byggnaderna, bildades en arbetsavdelning. Eftersom alla dess invånare var ortodoxa människor, uppstod behovet för Guds tempel. Snart uppträdde en träkyrka mitt i byn. Så det var ödeens vilja att så småningom förlikningen växte och gradvis blev till en stad som kallades Perm.

Peter och Paul-katedralen, som byggdes intill denna träkyrka, blev den första stenbyggnaden. Byggnaden av templet bad brännarnas invånare som inträffade 1759 och förstörde de flesta trähus i landet. Trots det faktum att den tidigare byggda kyrkan inte lidit, bestämdes det att inte fresta ödet och bygga ett nytt tempel ur sten. Hans högtidliga helgon ägde rum 1764.

Konstruerade speciella hantverkare ritade från huvudstaden slog han med sin rikedom av dekoration och arkitektonisk storhet. Domkyrkan i Perm anses med rätta som en av de mest slående monumenten i tempelarkitekturen. Det fem-domed och multi-tiered klocktornet, som har karakteristiska konturer, låter det hänföras till exemplen på provinsiell barock, så utbredd i Ryssland under den perioden.

Staden, skapad på kejsarens begäran

I oktober 1781 omvandlades den tidigare arbetsbyen officiellt till staden Perm. Peter och Paul katedral blev den plats där en högtidlig bönstjänst hölls vid detta tillfälle. Efter honom förbi staden invånare, ledd av prästerskapet, till ljudet av klockorna, förbi alla de viktigaste stadskonstruktionerna genom processionen, stoppa i närheten av var och en och utföra riten av att strö i helvatten. Processionen fullbordade sin resa på katedralstationen, där ett upplyst porträtt av kejserliga katarina II installerades enligt dekretet som Perm grundades för.

Peter och Paul katedral - den andliga stadens andliga centrum

Den tidigare bosättningen, som hade blivit en monark av staden, expanderade snabbt. Detta underlättades genom överföringen till många administrativa institutioner och ankomsten av ett betydande antal tjänstemän, som snart bildade huvuddelen av befolkningen. Vid slutet av seklet grundade Perm-stiftet fem kyrkor i staden, bland annat den huvudsakliga platsen till Peter och Paul-katedralen.

Under 1900-talet byggdes katedralen upprepade gånger. År 1801 byggdes en ny kupol ovanför den. Som samtidiga vittnade, i skönhet överträffade den i många avseenden den förra. Kompletterades, och på vissa ställen ändrades den inre målningen helt. För att utföra det, som i tiden för byggandet av katedralen själv, var mästare från S: t Petersburg inbjudna. Donation av den fromma handelsmannen F.P. Eremeev installerades ett nytt staket.

Katedralkomplexet, som också omfattade prästers hus, blev således inte bara ett andligt centrum, utan också ett stadsmärke, vilket Perm med rätta var stolt över. Peter och Paulskatedralen ockuperade en framträdande plats i fråga om allmän utbildning. Med medel upptagna av sina förvaltare, inklusive många välbärgade invånare i staden, öppnades en kyrkogårdskola, och föreläsningar och offentliga föreläsningar hölls regelbundet där.

Stängning av katedralen

Under de första post-revolutionära åren, tack vare Perm-stiftet, fortsatte katedralen att fungera, även om det upprepades utsattes för den mest osäkra plundringen. Detta hände också under domen att konfiskera kyrkans värderingar till förmån för de hungriga, och utan någon rättfärdigande. Mer än en gång vanliga vanliga brottslingar trängde in i det, som under dessa år väckte mycket.

Katedralens stängning inträffade 1929 som en följd av nästa våg av anti-religiös kampanj. En så kallad likvidationskommission inrättades, som innefattade representanter för stadsförvaltningen och polisen. För att skapa framträdande av demokrati och rättsstatsprincipen introducerades hon också till prästen.

Genom kommissionsbeslut överfördes byggnaden av katedralen, liksom alla byggnader som var belägna på territoriet intill den, till kommunekonomin. Endast den del av kyrkans redskap som hade överlevt vid den tiden lämnade medlemmarna i det katolska samhället, som de var tvungna att omedelbart överföra till den enda befintliga stadskyrkan vid den tiden.

Återvändandet av katedralen till ägande av kyrkan

Under hela sovjetperioden försökte stadsmyndigheterna använda katedralbyggnaden för olika ekonomiska behov. Men varje gång de följdes av misslyckande, som om en okänd kraft hindrade helgedomens förorening.

I början av nittiotalet var Perm inblandad i perestroika-processer. Peter och Paul katedral, adressen till vilken: st. Sovjet, d. 1 - blev igen det ortodoxa samhällets egendom, och efter fullbordandet av restaureringsarbetet återupptogs gudomliga tjänster. Idag är det igen det största andliga centrumet och en av stadens vackraste byggnader.