Paradise - vad är det? Hur får man till himlen?

Paradise ... Vad är ordet betydde i det förflutna, och om det är vettigt för den moderna människan? Vad kan betraktas som en representation av paradiset? Det rester av det förflutna, eller registrera ambitioner för framtiden? Vem det är värdig och som har möjlighet att komma dit? Gör alla religioner har ett koncept av paradiset? Kortfattat, vi försöker förstå dessa komplexa frågor.

antiken

Vissa forskare tror att idén om ett framtida liv, som kommer efter döden, var fortfarande i de primitiva människor. Detta framgår av många av deras begravning. Gravarna är ofta sätta vad trodde, kan kräva att en person efter döden. Forntida folk och gamla stammar i Europa också, visste att en sådan paradis. Champs Elysees välsignade (eller Elysium) - en plats där det alltid finns en fjäder, blåser en vind och det finns ingen sorg. Däremot har det inte få allt, men bara hjältar och de som hade en personlig relation med gudarna. Endast i slutet av antiken hade jag idén att engagerade och rättfärdiga människor kan komma in i denna trevligt ställe.

Andra idéer om evigt liv för polyteism

Scandinavian Valhalla - ett paradis för Warriors, som föll heroiskt i strid. Under dagen fest i de himmelska domstolarna, men på natten de blidka gudomliga jungfrur. Men de mest livfulla färger i paradiset som beskrivs av de gamla egyptierna. När själen är ansvarig för alla våra synder på banan av Osiris och kommer att antas till evigt liv, ska den komma in i så kallade fält IARU. Om man tittar på fresker i antika egyptiska gravar, kan vi se att de dåvarande troende såg död med hopp, inte som ett upphörande av tillvaron, men som en inkörsport till en annan, bättre liv. Vackra blommor och eleganta unga män och kvinnor, stora och rikliga mat och fantastiska trädgårdar - allt detta kan ses i gamla målningar skickligare.

Eden

Det fanns ett annat koncept inom judendomen som är paradiset. Bibliska myter berättar om det lyckligt Edens lustgård, där de första människorna levde. Men det viktigaste villkoret för deras lycka var okunnighet. Efter att ha smakat frukten, som tillåter oss att skilja mellan gott och ont, har människor förlorat primära oskuld. De utvisades från Paradiset, tvingades att leva i en värld som domineras av synd och död. Eden är omöjligt att gå tillbaka, det är inte tillgängligt för en person med kunskap. Detta är en förlorad paradis. Hans koncept har kritiserats av både gamla filosoferna och gnostikerna, som skrev om det faktum att denna frihet är inte medvetet lyda förbud, och att göra vad du vill. Då blir det ett paradis.

islam

I denna religion också få en uppfattning om det eviga livet till den välsignade. Det väntar dem som uppfyllt alla regler och förbud av Allah, han var trogen och lydig. Vad är paradiset i Islam? Denna uppsättning av vackra trädgårdar med vackra dammar och en mängd godsaker. Kritiker av Islam säger att bilderna av paradiset i Koranen alltför köttsliga, men islamiska teologer, särskilt i dag, hävdar att presentationen beskrivs det finns symboler som ungefärliga mänsklig perception av lycka. I själva verket kan himmelskt liv inte beskrivas i vanliga ord. Home glädje av invånarna i himlen - det är betraktandet av Gud.

buddhismen

I detta paradis av religionen - inte det yttersta målet för existens, och i vilket skede av vägen till den högsta upplysningen. Detta är det land av evig glädje där alla som kallade Buddha återfödas att äta lycka. Efter att ha vilat, kommer de att vara redo att följa Mästaren ytterligare. De flesta buddhistiska rörelser inser att detta land är beläget i väst. Grundaren av den religiösa löfte att inte uppnå Nirvana tills alla varelser som var på denna plats, inte rusa till den slutliga upplysningen. De högsta vikt representationer av Paradise ger den japanska grenen av Mahayana Buddhism - amidizm. Andra strömmar av både stora och mindre vagn lärde främst hur man uppnå Nirvana, och många av dem inte mycket uppmärksamma detta mellansteg. Paradis i hjärtat - det viktigaste som bör åtföljas av en person som väljer att överge önskan och därigenom övervinna smärtan.

"Promised Heaven", eller Paradise återfått

Kristendomen kännetecknas av begreppet paradigm för mänsklig nyfunna möjlighet evigt liv, som har kommit genom Frälsaren. Detta är inte paradis som var början, inte perfekt enhet av universum, där allt är "mycket bra" ... Enligt begreppen ortodoxa kristendomen, var det förstördes på grund av syndafallet, eftersom han har missbrukat fria viljan. I traditionell teologisk litteratur, det finns ett nytt paradis i himlen. För majoriteten av kristna författare som har talat om det, fungerade som en inspirationskälla visioner profeterna - Jesaja, Daniel, Hesekiel, evangeliet liknelsen. Men det viktigaste text, som bildade idén om paradiset är "uppenbarelse" Ioanna Bogoslova. Bilden av det himmelska Jerusalem, som kommer att bli någon sjukdom, ingen sorg, ingen gråt, blev han chefs kristna symbolen. Han blev himlens läge.

himmelriket

I den traditionella kristna förståelsen av det är förenat med ett lyckligt liv som kommer efter döden. Detta är den sista tillflykt rättfärdiga. I det här fallet finns det flera idéer om vilken typ av vad som är himmelriket. Till exempel är det en metafysisk och filosofiskt begrepp som beskriver den typ av plats där de heliga, rättfärdiga och ängla leden njuta av betraktandet av Gud och hans närvaro. I teologi kallas detta Visio beatifica. Det är visionen som ger lycka. Men i litteraturen, folklore och mytologi av paradiset bevarade bilden av en trädgård med väggar dekorerade med ädelstenar och smaragder asfalterade vägar. Bilden av det himmelska Jerusalem gillar kombinerar nostalgi av en förlorad Eden och en ny evigt liv. Det kommer att föreligga när alla gamla liv, fylld med rädslan för döden och lidande, kommer att förstöras. Kingdom of Heaven - en plats för sällhet de rättfärdiga och ångerfulla syndare, tror på Kristus.

Skillnader i representationer av paradiset

Både under antiken och medeltiden fanns det åsikter som skilde sig från den ortodoxa kristendomen i specifikationen och den konceptuella uppfattningen av paradiset. Till exempel har många religiösa oliktänkande, såsom katarerna trodde att det är himmelriket, som inte är av denna värld. De trodde att himlen har inga fysiska geografiska gränser. Himlen som vi ser, kan inte vara ett slutförvar. Det är kanske det kan vara en påminnelse om att det finns en annan värld, den sanne Guden skapelsen. De trodde att de synliga himlen, som på jorden, skapade i början av en annan. Därför, enligt deras uppfattning, evangelisten Johannes och säger att om en människa älskar världen, är det Guds fiende. De var himmelska Jerusalem, enligt episteln av St Peter, där det sägs att det kommer att bli en ny jord och nya himlen, där rättfärdighet bor. syndafallet, enligt deras uppfattning, var relaterat till hans avvikelse från paradiset i denna världen på grund av bedrägeri eller missbruk av djävulen. Därför måste människor tillbaka till det sanna, Guds skapelse. Detta är den största skillnaden mellan ortodoxa och kätterska kristendomen. Den dissident förståelse paradis - det är den plats där vi var en gång ut, men vi kan återgå till där vår "himmelska hemland". Katarerna trodde att människan är av naturen en - en ängel. Paradise - detta är hans bostadsort. Han bor i den här världen utan att veta det. Men Kristus visade honom vägen till frälsning. Efter buden och utföra dem, har möjlighet att uppnå evigt liv och komma till himlen.

Moderna religiösa idéer om lycksalig existens rättfärdiga har ofta mer symbolisk än betong. Vissa protestantiska samfund avvisar allmänhet begreppet himlen och livet efter detta, medan andra närmade sig Catharism i himlen uppfattas som en hemkomst.