Dalen Josaphat (Vinnytsia region, Krim) foton, beskrivning

Sedan urminnes tider, ungefär från X-talet territorium karaimer levde - en liten etnisk grupp, bekännande judendomen. Nu på denna plats finns Josafats dal, och bredvid det - en stor begravningsplats för Karaites. I denna heliga plats var ett annat namn - Balta Tiymez, vilket översatt till Karaimiska betyder "ax kommer inte röra." Enligt legenden platsen för kyrkogården när det var en tät skog. De träd som växer här, anses helig. Namn (dal Josaphat) syntes endast i den 18: e århundradet.

Historien av förekomsten

Det är känt att under andra halvan av 18-talet, var dessa länder beslag av turkarna. Fly från fångenskap och förslavning av utlänningar, bönderna gick till den lokala klostret och sökte skydd där. Enligt legenden, när munkarna hade en vision av Guds moder, beordrade hon dem att komma ur här och flytta till öst. Människor har gjort det. För tre dagar de gick mot gryningen, tills de såg bra och inte stannar för natten. Samma kväll, munkarna återigen hade en vision, och Guds moder, som var dem, välsignade distriktet. De flyende beslutat att inte gå någon annanstans och bosatte sig nära den heliga källan. Närheten av den heliga väl kallas Golinchintsy. Namnet var associerad med den extrema fattigdom munkar och lekmän, som hade flytt från Janissaries. Så småningom började folk att bygga hus, och så småningom runt brunnen välsignade dök fyra byar. Nära väl började samlas lokalbefolkningen och göra en bön. Vi kallade den platsen Josafats dal. Karaites själva har länge bebott grannskapet, som kallas dalen Imek Iehoshafat, som bokstavligen betyder "dalen där Gud kommer att döma." Karaites var säker på att denna plats nämns i Gamla Testamentet. Namnet ekar densamma i Jerusalem, där tradition och kommer att hållas på Domedagen. Mellan dessa två stora gravar dra ofta en analogi.

"Tacka till Kristus sätta kors!"

Många år har gått sedan människor levde här, tills en dag på en av byborna inte härstammar ännu en vision. Varm sommardag var han tenderar boskap och gick till brunnen för att dricka källvatten och dopp i den heliga våren. Böja sig ner, såg han återspegling av Guds moder med barnet i famnen. Senare mindes herden som lika rädd. Tvärtom ned han den fantastiska lugn i dessa stunder. Som svar på frågan om herden vad man ska göra härnäst, Guds Moder sa: "Ge tack vare Kristus, satte kors." Shepherd sprang genast till folket, att berätta vad de såg. Och sedan den första korset verkade ek nära den heliga väl. Nyheten om denna mirakulösa syn spred sig snabbt genom alla byar, och det är hundratals lekmän från överallt kom till dalen och transporteras kors. Mycket snart hela Josafats dal var kantas kors.

massaker

Vid tidpunkten för den sovjetiska anti-religiösa sådana händelser inte kunde passera utan att lämna spår. Och så, i november 1923 i den verkställande kommittén fick en rapport som i dalen, inte bara var många kors, men nu, och på plats själv anses helig, och människor kommer hit från överallt, förmodligen för att bota allvarliga sjukdomar. Kommissionen, skapad av det faktum att rapporterna beslutat att helt utplåna korsen och straffa alla deltagare i händelserna. polis häst spridda skaror av pilgrimer och korsen grävdes och en kapning av ved. Som en följd av massakern på 50 pilgrimer som vägrade att överge sin tro, blev brutalt slagen och greps. En av de gripna blev martyr - i kammaren sin råtta biten vid liv. Efter förhör av de gripna sparkades ut på gatan, och de är blodiga och kala, reste till fots till sina hem.

rättegång

Vad var förvåning martyrerna, när de kom till Josafats dal! På en tom plats efter massakern var nya kors. Det var mer än 15 tusen. Det visade sig att dessa kors tas från de mest avlägsna hörn. Varifrån har ännu inte haft tid att lära sig om den grymma straff för lokalbefolkningen och pilgrimer. Nästan omedelbart, i den heliga dalen återkom hästen polisen som grävde kors och sågade dem. De som försökte stoppa dem, svårt misshandlade. Det startades en ny undersökning, och på detta faktum glada brottmål. I dockan var 9 präster och 20 lekmän. Undersökningen i detta uppmärksammade fall gick mycket lång. Även inga tecken på skuld på de poster som är hänförliga till den tilltalade, gjorde utredarna inte hitta dem ändå dömdes till olika termer av tvångsarbete. Josafat korsar dalen var barbariskt förstört.

Vem berättade för världen om händelserna i Valley of Josaphat

Information om alla de händelser som ägde rum vid den tiden i Josafats dal, och kunde inte nå vår tid. Ivan Artemovich Zaletsky - man, tack vare vilket vi känner till alla detaljer i den fruktansvärda massakern av pilgrimer och bybor. När Ivan Artemovich var fortfarande ett barn, hans mor tog hand om en döende änka efter en präst från Valley of Josaphat. Den döende kvinna i färger beskrev plåga att de fått utstå i namn av tron. Denna berättelse gjorde ett bestående intryck på barnens medvetenhet om barnet. Som vuxen, Zaletsky försökte berätta för hela världen om de fruktansvärda händelser: han skrev böcker och artiklar i tidningarna, dök upp på radio och TV. Tack vare Ivan Zaletsky Valley of Josaphat (Vinnytsia region), ett foto som du kan se, är känd över hela världen.

helighet upplivande

Sovjetiska anti-religiösa regeringen med tiden gjorde allt för att permanent utplåna denna heliga plats. Men folks minne, okuvliga kristna tron och respekt för religiösa monument kultur gjort sin goda gärning. Idag är denna plats återföds i Ukraina, och samlar fler och fler pilgrimer varje år. På väg till dalen Josaphat står kyrkan St Demetrius, och nära det ett kors, dekorerad med broderade handdukar. Denna kors - ett slags pekare till den heliga plats där korsningar av myriad. Var är dal Josaphat, och nu, förmodligen vet varje troende är bosatt i Ukraina och dess grannländer. Tusentals kors, installerade här - en levande påminnelse om vad sanna tron inte kan dödas.

pilgrimsupplivande

Genom aktiviteter Ivana Artemovicha Zaletskogo dal Josaphat fortfarande lever i våra dagar. Människor inte bara känner och vördar historien om platsen, men också glad för att göra en pilgrimsfärd till den heliga väl deltar i ett stort antal religiösa processioner och be för själarnas frälsning.

Josafats dal i vår tid

I dalen Josaphat, och i dag människor går att be, att be Gud om hälsa dem och deras familjer. Fram till nyligen, inte alla vet om existensen av denna heliga plats i Ukraina, men stifts procession i dalen var inte organiserade 15 aug 2006. Den besöktes av mer än 15 tusen. Människor från hela Ukraina och utomlands. Pilgrimer bär kors som fanns kvar i dalen. Alla deltagare i processionen lyssnade till biskop Simeon vädjan till sin hjord, deltog i den gudomliga liturgin, och innan de lämnar haft möjlighet att samla heligt vatten från en brunn och ett dopp i poolen nybyggda. Dessutom ordnade arrangörerna en rättvis där de sålde religiösa böcker, ikoner, ljus och kors. Ikonen "The Miracle Jungfru fenomen i Josaphat Valley" skriven samma år. Sedan den dagen, processionen till Josafats dal - en bra årlig tradition som lockar tusentals människor som vill vända sig till Gud med hans bön. På marken, det finns bara ett fåtal platser i den underbara synen var Guds moder. Dal Josaphat på Krim - en av dem.

mirakulösa helanden

Dal Josaphat, vars historia börjar i dimmor tid, är känd för de underbara saker som händer vid brunnen av vigvatten. Människor som har gjort en pilgrimsfärd till Vinnytsya regionen berättar om mirakulösa helanden. Här är bara några av dem.

• I Khmelnitsky regionen fick jag ett barn som läkarna förutspådde läkning. Efter operationen, överfördes i sin linda, pojken, enligt läkarna, han har aldrig kunnat gå. Mor inte förtvivlan, och bestämde sig för att söka hjälp från Gud. Tre år, hon brukade ta barnet till den heliga källan i dalen av Josaphat, där dränkt i vigvatten barnets ben och höll bön. Gud har hört moderns begäran om läkning av hennes son, och barnet gick.
• En invånare i Odessa kom till dalen Josaphat på kryckor. Under tre dagar hon tillbringade natten i en dal dränkt fötterna i det heliga vattnet och bad. På tredje dagen fick hon på fötter utan hjälp av kryckor.
• Folk från de omgivande byarna förbereder mat i vattnet från dalen av Josaphat. Många återhämta sig sedan från gastrit.

Tack vare dessa mirakulösa botar tusentals pilgrimer det lockar vinnitsaregionen. Dal Josaphat, finns här är verkligen en underbar plats med helande helig källa.

Hur får man till Valley of Josaphat

Valley of Josaphat ligger bara två kilometer från staden Bakhchisaray. Att han är den viktigaste referenspunkten för pilgrimer. Ligger nära Bakhchisarai "Cave City" Chufut-Kale. Om från det att röra sig längs vägen för de gamla begravnings processioner kommer säkert att hitta dig själv på den böjda bågen av Josafats dal. En gång i tiden Sazu ingången till kyrkogården vårdarens lodge var. Sedan började folk att lämna platsen och flytta till staden och bekväm by, ingen var att ta hand om gravarna i en gammal kyrkogård. Nu här finns det bara pilgrimer och turister. Kyrkogård vandringsled passerar genom staden de döda från väst till öst. På ömse sidor av hennes gamla gravar med gravstenar. På alla plattor - inskriptioner på hebreiska. Nu alla kyrkogården är bevuxen med gräs, gravstenar flätat vinstockar. Trots detta, Valley of Josaphat korsar ger pilgrimer i lugn och ro, och varje år hundratals troende samlas här.

Karaite kyrkogård

Ancient Karaite kyrkogården i Valley of Josaphat fortfarande inte helt klarlagda. Väl där stod en tät skog och träd i det ansågs okränkbara. Karaites skyddade dem noga från att skära ned. Denna dyrkan av de gamla jättarna enkel förklaring. Höga träd under en lång tid ansetts vara ett slags pekare. Träden är ofta begravde sina döda släktingar. Man trodde att själen till den avlidne inom 40 dagar efter döden är i trädet. Med andra ord, förstöra trädet betydde förlora kontakten med sina förfäder, med sina rötter. Dessutom enligt Skriften, där levde Karaites, ek - den gudomliga träd, bevisen för Guds närvaro. Hittills Karaite kyrkogård absolut inga spår av vad många århundraden sedan fanns det en tät skog.

historiker studie

Ett slags krönika av karaiterna som har kommit ner till vår tid gravstenar på sina gravar i dag orsakar en hel del tvister framstående historiker. Det är omöjligt att fastställa även det exakta antalet gravstenar - siffran varierar från 5 till 10.000 Detta beror på det faktum att, förutom de monument på gravarna i Karaite, finns det fortfarande en hel del plattor, som är placerade för resenärer dog på vägen .. Många gravar har länge gömt under marken, så frågan om antalet begravda Karaites fortfarande öppen. Vid den tiden, den Karaite författare och arkeolog Firkovich Abraham Samuilovich samlat en betydande del av gravsten inskriptioner och publicerade dem. För dessa publikationer följdes av en hel del debatt bland historiker och arkeologer, den grundläggande kontentan av som kokas ner till dateringen av de första gravarna. Enligt en färsk undersökning arkeolog Babalikashvili, de äldsta gravstenar går tillbaka till år 956. Det säger bara att dalen Josaphat (Shargorodskii distrikt), nämligen kyrkogården Karaite kräver mer detaljerad studie.