Blasfemi - vad är det? Blasfemi över natur och man

Blasfemi, det är sakrilege, är karakteristiskt både för det äktenskapliga och för det vardagliga livet i det förflutna och vår generation. Även om dess innebörd skiljer sig något i dessa två fall, förblir man konstant: det är ett negativt fenomen, i motsats till moralens lagar.

Blasfemi - vad är det? Etymologi och historia av uppkomsten av termen

I den klassiska meningen med ordet är helgedomen en skandal mot ett heligt objekt eller en person. Det betyder också skada, förödmjukelse av ära, värdighet eller minne om någonting. Det kan uppenbaras i form av respektlöshet för heliga personer, platser och saker. När brottet är verbalt kallas det blasfemi, och när det är fysiskt kallas det ofta avsky. I en större bemärkelse kommer all misshandel mot religiösa postulater att vara blasfemi.

Själva ordet "blasfemi" kommer från den latinska sacer (heliga) och legere (läs). Ofta som sin synonym använder ordet "sacrilege". Dess historia går tillbaka till romerska tider, när barbarer plundrade heliga tempel och gravar. Vid tiden för Cicero tog sacrilege en bredare mening, inklusive verbala brott mot religion och förnedrande av religiösa föremåls värdighet.

I de flesta forntida religioner finns ett begrepp som liknar sacrilege: det betraktas ofta som ett slags tabu. Grundidén är att heliga objekt inte ska uppfattas på samma sätt som andra.

Blasfemi i kristendomen

Med kristendomen som den romerska statens officiella religion införde kejsaren Theodosius sacrilege i en ännu mer expansiv mening i form av kätteri, splittring och brott mot kejsaren, inklusive skatteflykt. Under medeltiden förutser begreppet "sacrilege" igen fysiska handlingar riktade mot heliga objekt, och detta utgör grunden för alla efterföljande katolska läror om denna fråga.

De flesta moderna nationer har avskaffat lagar mot blasfemi ur respekt för yttrandefriheten, förutom när skador på människor eller egendom orsakas. En av de ljusaste episoderna i detta hänseende är följande: I USA upphävde USA: s högsta domstol i den cinematografiska fallet Bertin mot Wilson, på grund av den sensationella filmen "Miracle" (1952), den helgedomstads stadgan.

Trots deras avkriminalisering betraktas blasfemiska handlingar ibland med stark motstånd från allmänheten, även till och med människor som inte är anhängare av kränkta religioner, särskilt när dessa handlingar uppfattas som uttryck för hat mot en viss sekte eller trosbekännelse.

Personlig helgedom

I händelse av att Guds tjänares rättigheter bryts är vi vana vid att höra ordet "blasfemi". Vad är sakrilege över kyrkans tjänare, som inte en skandal inte bara över hans världsutsikt, men också över personen?

Sacrilege betyder en respektlös inställning till prästen, skada honom eller avsky som avvärderar hans ära. Denna blasfemi kan begås på tre huvudsakliga sätt:

1. Att lyfta en hand på en präst eller religiös figur.

2. Brott mot befintlig kyrkans immunitet. Präster länge har rätt att vara befriade från de gemensamma domstolarnas jurisdiktion. Betydelsen är därför att den som, trots detta, gäller en civil domstol, förklaras på annat sätt skyldig till blasfemi och utesluten från kyrkan på annat sätt än av kanoner.

3. Varje handling mot ett löfte eller kyskhet är redan en synd.

Icke-religiös blasfemi, eller Varför vill folk slåss?

"Kriget är en av de största blasfemierna" - det är tillbaka på 1800-talet, sade den kända ryska poeten Alexander Pushkin. Han förstod det även då: Efter Napoleons invasion förlorade landet många soldater och fridfulla människor, men i jämförelse med händelserna i det stora patriotiska kriget var det bara en förspel. Militära handlingar är hemska inte bara när det gäller miljontals dödsfall av oskyldiga människor, unga människor, fulla av liv och energi hos människor. De tar också det viktigaste i psykologiska termer: lycka, tro, kärlek, hopp och lugn, men införa rädsla, rädsla och rädsla för imorgon.

Till och med idag, i en utvecklad pluralistisk värld, sker krig på alla kontinenter i dussintals länder: Egypten, Israel, Ukraina, Iran ... Och det här är en ofullständig förteckning över stater där väpnade konflikter äger rum. Vad får folk att kämpa mellan dem, förstör inte bara naturförmögenheten, utan också människors liv? Ofta är det politik, religion eller mineralfyndigheter. Självklart är det bara en sak: människor dör och går in i stadens obefintlighet, och kriget i denna värld är evigt.

Krig - Blasfemi över naturen, eller Hur skyddar världen runt oss från förstörelse?

Förmodligen, minst av allt under militära operationer, tänker en person om vilken enorm negativ inverkan han har på miljön. Dessa är miljarder av snittade träd, trånga ängar och blodiga, förorenade floder. Det här är massor av sopor, ohälsosamma förhållanden, respektlöshet för naturen, motsättning för hotade arter av växter och djur. Det här är en riktig blasfemi. Vad är ett eller flera fällda träd eller en täppt damm i jämförelse med hur många människoliv som går förlorade och aldrig återvänder?

Men det här är tillfälligt, efter allt, efter ett år eller till och med ett decennium, kommer insikten att skogen gradvis har dött och nya människor som inte ser krig vill andas frisk luft, samla svampar, bada i en ren flod. Men krig är en fruktansvärd kraft som inte respekterar etikettens regler, och även ibland under sin hemska hand dödar de mest fantastiska monumenten i naturen. Därför skapar många världsorganisationer (till exempel UNESCO och många andra) specialprogram för bevarande av kultur- och naturmonument i krigszonen.

Krig - Blasfemi över mannen

Det finns inget som talar om hur många dödsfall detta oinvigade fenomen ger. Detta visades tydligt för oss under andra världskriget: miljoner döda från nästan alla länder i världen, så många sårade och hundratusentals saknade personer. De skrev dikter, dikter, berättelser och till och med multivolume romaner om dem, men ingen kunde få tillbaka sina nära och kära. I alla dess manifestationer ses blasfemi. Vad är mänskligt liv under kriget? Ett sandkorn i en stor öken, oskyddad och ensam, utsatt för en våldsam storm och täta stormar.