Intellektuell utvecklingKristendom

Uppdelningen av den ryska ortodoxa kyrkan och varför

Traditioner som är djupt invävda i livet för folket, rotlösa särskilt svårt. Ryska folket är mycket hårt tog en uppdelning av den ryska ortodoxa kyrkan. Och om inte för den politiska viljan av ledarna för den tiden, skulle vi nu döpas med två fingrar. För tydlighetens formella, till synes små saker, högprofilerade människor gick till deras död. Så förlorade sina liv Feodosiya Morozova och Evdokia Urusova. Vissa människor fortfarande inte acceptera ändringen av Nikon, som orsakade en schism i den ortodoxa kyrkan. Sådana människor är ett speciellt sätt att leva och kallas gammaltroende. Att han bestämde sig för att ändra den religiösa ledaren Nikon?

Uppdelningen av den ryska ortodoxa kyrkan bildades i medvetandet hos dess ideologer, långt innan det faktiskt inträffat. I slutet av 17-talet, den ryska staten stärktes, glömdes fasor stora oredan. I 15m-talet föll Konstantinopel. Elder Filofei var en profet. Han skrev att Moskva skulle bli den "tredje Rom". Det verkar som profetia hände. Högre sinnen religiösa ledare har fascinerat idén om teokrati. I imitation av det bysantinska riket, ville de att se till att staten har underordnad kyrkan. Men i Ryssland är det, som alltid, visade det sig inte utan ytterligheter. Om Byzantium formellt tillstånd inte beror på kyrkan i Ryssland Nikon beviljades titeln "stora härskare", som dittills endast gavs till kungar. Patriarken sökte att skapa en modell utmärkande för katolicismen, där en religiös ledare skulle ha ett högre värde än det sekulära. I Bysans, makt uttryckte bara sin underordning intressen tron och dess ideal.

I en tid när bara planerat split ryska kyrkan, var religion en mycket stor kraft. Service i kyrkan var mycket kurviga och högtidlig. Dock beslöt Nikon att göra en skillnad i mönstret för de östliga kyrkor och bön tjänster. Problemet var att de sakkunniga var människor med olika uppfattningar. Därför är resultatet en mycket allvarliga avvikelser om hur man ber och bör fastställa de gamla böckerna. Det andra problemet var att det inte används av de gamla grekiska böcker och relativt ny.

Den mest betydande var förändringarna i ritual sidan. I Ryssland människor är vana vid två fingrar underteckna som symboliskt visas människan och gudomliga naturer Kristus. Tre fingrar tecken var samma gamla, men mer kännetecknande för dyrkan i östra kyrkan. Det är ett tecken på betydelsen av treenigheten. Före reformen, ansågs det en variant, efter reformen blev obligatoriskt för alla.

Dock är denna förändring inte begränsad till Nikon. Tidigare var en procession utförs av solen, och efter reformen har blivit normen för det motsatta, det vill säga det var nödvändigt att gå in i solen. Ändra antalet heliga bröd, som tjänade liturgin i stället för sju började använda fem. Vi ändrade texten i Creed. Vissa ord har uteslutits därifrån eftersom de var frånvarande i den grekiska versionen.

Vissa jämför Nikon, provocerade en uppdelning av den ryska ortodoxa kyrkan, med Peter den store. Endast Peter tog ett prov av hela västra och Nikon - allt grekiska. Men ett vanligt inslag i de två historiska siffror var kompromisslös. Men en uppdelning av den ryska ortodoxa kyrkan, precis som alla revolution, dödade sin far. Patriarch Nikon anklagades för brutalitet och godtycke, avsatt, och då även skickas i exil. Emellertid var de reformer som godkändes i de 1666-1667 år, när det beslutades att beröva värdighet Nikon.

Folk som vägrade att reformera, började röra sig bort från sina förföljare och leva skilda samhällen, inte tillåta äktenskap "nikoniantsami". De bodde i materialet mening är mycket bra, eftersom de var emot dåliga vanor och underhållning. Det är de - det mest ortodoxa av alla ortodoxa. Protesten mot reformerna uttrycks inte bara lekmän utan även ett kloster - Solovetsky. Klostret som ett resultat av fattas av en förrädare, och rebellerna för det mesta fysiskt förstörs.

Konservativa började bli förföljd och mycket grym. Om sina samhällen för att skicka trupper, människor ofta stänga i kyrkor - och fallet avslutades med självbränning. Många, för att inte förråda tron, värmdes. Vissa svälta sig själva, anser sig inte självmord och martyrskap. Svep förföljelse påminde västra inkvisitionen.

Värde lida för oföränderlighet ceremonin? Fallet eftersom det var inte bara i form utan även i sak. Schismaticsen förespråkade ett slags sätt att den religiösa utvecklingen i Ryssland, och så, åtminstone, värd respekt.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.unansea.com. Theme powered by WordPress.