Kreativitet M. Yu. Lermontova, som har ofta påpekats av kritiker, grundligt genomsyras med motiv av protest och uppror. Poeten-rebell, poet loner söker fred i stormarna, uppfatta honom på denna jord för evigt förföljda vandrare, är Lermontov inte tolerant mot någon tyranny jordens konungar, och inte heller genom själv vilja himmelska härskare. Stolt tillmötesgående i hans själ helvete motsägelser, sorger och lidanden Demon - det är den sanna hjälten i Lermontov, här är en återspegling av hans inre "I". Och ju mer överraskande finns bland arg, flamma, skarpt ironiska poet tunna linjer och ring lyriska miniatyrer. Ja, han skrev flera dikter, som han kallade "bön".
dikter 1839
"Bön" Lermontov, som kommer att diskuteras i denna artikel har skrivits under de senaste åren, poetens liv - närmare bestämt i 1839. Inspirerad av välgörande inflytande den "ljusets ängel" Mikhail Yurevich - Mashenkoy Scherbatovoy (Duchess Maria Alekseevna), som älskade allvar förstå Lermontov kreativitet, hög tsenivshey det som poet och människa. Dessutom Shcherbatova upplevde en djup känsla till Lermontov. I stunder av intima samtal, när en ung man delat med prinsessan innersta tankar, erfarenheter, sorger, Shcherbatova rådde honom att vända sig till Gud. Bär himmelske Fader din sorg, bitterhet, indignation. Och jag ber honom om hjälp. "Bön" Lermontov - förkroppsligas i poetisk form förbund av en ung kvinna, svaret, riktat till henne.
Tolkning av den poetiska texten
Hur Till skillnad från dikten mesta av vad poeten var tvungen att skriva! Mjuka och melodiska tonfall, reproducera, tydligen samma ton, den största samtalet. Lugn, lita på historien om det viktigaste, intima, som kan hända i livet för var och en av oss. "Bön" Lermontov - en reproduktion av sådana situationer när en person upphör att förlita sig enbart på sig själva eller andra. När endast en högre makt kan hjälpa till tröst, för att ge hopp. Det handlar om det - den första strofen av arbetet. Författaren betonar: Gud vi minns när det blir dåligt, hopplös, när hjärtat är "nära sorg", och vi ser ingen lumen. Vad som återstår en man vid kanten av avgrunden? Bön! Lermontov i den andra strofen av dikten talar om hennes "nådig" kraft, att böner ordet "live", full av "heliga charm." Hur man förstå detta? Fertile - .. Dvs spara, eftersom i kristendomen "nåd" - meddelandet till människor om möjligheten att frälsning, förlåtelse, evigt liv. Därför är det sträcker semantisk logik kedjan epitetet "levande ord". Å ena sidan, de dikter av Lermontov, "The Prayer" understryka att texten i vädjan till Gud, till de heliga finns det inga ålder, upprepade tusentals och åter tusentals människor som känner dem och knappt lärt sig att prata ungen, och levde på den gamle mannen. De är vid liv, men ändå lever tro. Å andra - poetiska rader stryka att lindra själ bön, en person känner sig bättre, som att födas på nytt igen. Lermontov - konstnär och som en person som kreativ, känner skönheten i världen i en mängd olika dess yttringar. Han kan inte låta bli att reagera på det estetiska sidan av det gudomliga ordet, deras speciella poetik, "Holy skönhet". Så med en annan, oväntad sida uppenbarat för oss "Bön" Lermontov. Den tredje strofen - konfidentiell beskrivning av vad en människa känner sig efter att ha talat med Gud. Denna katharsis, rening, återfödelse, transformation. Således, i MU dikt Lermontovs "Bön" är tydligt spåras tredelad komposition som hjälper till att förstå dess ideologiska och estetiska nivå.
Sådan är den fantastiska arbete poet.