Sammanfattning av Gogol "The Nose" - berättelsen om den stora mystifieraren

Arbetet "Näsa" Gogol skrev ovanligt. Berättelsen är tyvärr fortfarande missförstådd av flertalet fans av hans arbete. Även experter definierade felaktigt genren som en absurd historia. I verkligheten är det ett historia-epigram, en historia-chiffer. Det var i alla fall inte skapat för läroplanen.

Som krypteringstabellen användes författaren den super populära (upprepade gånger nämnd av Pushkin) "Dream Book" av Martyn Zadeki. Utan att det faktum gjordes av det, skulle historien aldrig ha publicerats. När allt kommer omkring berättade Nikolai Vasilyevich ganska akut för vulgariteten hos en viss sekulär personlighet, en hög officiell känd i Petersburg. Scoundrel tillät sig att göra obscena saker och samtidigt behöll förhoppningar om ett briljant äktenskap. Den anekdotiska störningen i dessa planer framgår av den korta sammanfattningen av Gogols "The Nose" som presenteras av oss. Faktum är att många saker från öde måste vara en man.

Texten gömd av Gogol var transparent för att tänkande samtidiga så mycket att hans vänner, utgivarna Shevyrev och Pogodin, enkelt öppnade det och till och med återvände manuskriptet tillbaka med tanke på det "smutsiga linne". Pushkin tyckte dock om det "fantastiska", "ursprungliga" "skämt", han var glad och personligen publicerade arbetet själv.

Låt oss börja med att presentera det dechiffrerade korta innehållet till läsarna. Gogol Nos ursprungligen "fäst" till huvudpersonen - Platon Kovalev, en provinsiell, obekymrad intelligens, med karriärbegrepp. Han anlände till St Petersburg efter att ha serverat i Kaukasus. Faderns försvarets rykte kompenserar för utbildning, kunskap, erfarenhet. Allt detta lär vi oss från författarens ord. Tja, ännu mer lär vi oss att använda ovannämnda drömbok. Kovalev har höga kunder, detta kännetecknar den stärka kragen (prestige, såväl som social trygghet), han får en rättvis lön - whiskers (vinst). Tjänsten fortsätter som vanligt, tjänstemannen "lever fullt ut", i sin förståelse begränsar han inte ens med moraliska konventioner. Men plötsligt finner det oväntat korta innehållet i Gogols "Näsa" den största intrigen när vår hjälte länge i spegeln (i andras mening) hamnar och upptäcker avsaknaden av en näsa (för skilsmässa, förlust). dvs Drömboken vittnar om att det önskade äktenskapet, som en variant av försiktig anrikning, är upprörd.

Låt oss återgå till den formella texten. Syngivarens försvinnande - en mycket specifik personlighet - frisören Ivan Yakovlevich. Denna karaktär å ena sidan utför vissa handlingar och å andra sidan - med hjälp av tips hjälper Gogol till att förstå vilka slags obscena saker den officiella gör. Han är en drunkard (anklagelser, skam). En dröm tolk tolkar hårklippningsprocessen som svek, skam, vanärhet. Gogol nämner upprepade gånger sina "illaluktande händer". Faktum är bedrägeri och utpressning - handel med "frisör". Men en gång fick denna låga man bara en vinst. Han i bröd (inkomst) hittade huvudpersonens näsa (gott namn och rykte). Frisören bestämmer sig för att utpressa tjänstemannen.

Är "Faderlands försvarare" kämpar i Kaukasus så perfekt? "Det är viktigt att komma ihåg det grundläggande innehållet i Gogols" Näsa "- Kovalevs ringar (förbindelser och relationer). Ädelstenar, med namnen på veckodagarna, betecknar hans engångsmöten med "dåliga tjejer". Till stöd för ovanstående faller polisens författare att anständiga människor har en näsa på plats och hänvisar huvudpersonen till människor som "släpar ihop med oanständiga platser". Dessutom, från fru Podtochinas mamma, är vi medvetna om Kovalevs oärliga handling i förhållande till en ung tjej. Här är du och hjälten i det kaukasiska kriget, drömmer att gifta sig är lönsamt!

Gogols korta "Näsa" får en dynamisk utveckling när barberaren försöker kasta den näsan som finns i floden (flodtalet, prat), men polisen håller honom kvar. Självklart blev utpressaren kvarhållen medan han sprider rykten. Obehagliga äventyr publiceras. (Mängden, torg, breda gator betyder skandaler, förfaranden, negativ allmänhet). En allegori är betydelsefull när i templet Nos (gott namn och rykte), som blev en självständig person, beder han ödmjukt. Samtidigt fokuserar syn på den officiella Kovalev i kyrkan på unga kvinnor. Denna delning vittnar om att det goda namnet har blivit helt förlorat av tjänstemannen.

Men fortfarande är ödet gynnsamt för honom. Polisens chef återvänder sin näsa till honom, barberaren är erkänd som en skurk och fångad. I tomten visas Ivan med ett ljus (ljus - till oväntad tur). Ett starkt ljus strömmar genom de stängda dörrarna (till fisa, övervinna andra människors motstånd). Varför är Platon Kovalyov så lycklig? Är det för att historien, lyckligtvis för honom, inträffar den 25 mars, annalkingsdagen?