För vilka kämpade han mot vad Chatsky? Mänsklig värdighet - det är det viktigaste värdet

Otvivelaktigt, Aleksandr Andreevich Chatsky tillhörde de bästa representanterna för den aristokratiska intellektuella av sin tid. Chatsky bokstavligen bränd av sin kärlek till landet och samtidigt som ingen känner dess tillkortakommanden. När han återvände såg han några masker och ansikten, även kärleken i hans trampades dum flicka i Moskva samhället. Maid Lisa ser det som en högre flygning anden, snarare än bildat Sophia! För vilka kämpade han mot vad Chatsky? Detta kommer att diskuteras i artikeln nedan.

Bilden av en intellektuell

Intelligens, inklusive mjukhet och vänlighet, kräver personens vilja att slåss. Detta är en mänsklig och psykologisk egenskap som inte är förknippad med platsen för arbete och utbildning. Intellectual lider akut från egna nackdelar och tillkortakommanden i deras hemland. Slave är kärleken i samband med ohämmad självberöm. För sådana människor, människor som lider av dem bara verkar en fientlig värld. Gamla bilden av den humana personen med ett svärd eller ett svärd på hans lår, en humanist, som inte bara kan bära orden, men också skydda dem - ett sätt att ha en bas. Fästningen, som är nästan omöjligt att vinna - det är en intern intelligens.
Dessa människor är något att luta; en, till exempel - religion, den andra - på sin talang, andra - i pliktkänsla till folket, men alltid och nödvändigtvis på moral. Detta är i allmänhet en mycket kort beskrivning av de intellektuella i allmänhet och i synnerhet Chatsky. Därför, när det är att förstå frågan om, som han kämpade mot vad Chatsky dessa punkter behöver komma ihåg.

Tvist med Famusov

FAMUSOV efter hans direkta fråga om henne om Chatsky woo hans dotter, brast ut i moraliserande monolog. Han sade att först och främst är det nödvändigt att kontrollera namnet på en brunn, och sedan gå att tjäna. Här är det nödvändigt att klargöra att Table of Ranks att något är närvarande, måste du ha en rank och ganska hög. Chatsky när hans sinne är fullt kapabla att detta, men det är en sak. "Servera som glad fawn vidrigt." Det var då som FAMUSOV och inte stå upp. Han säger att alla närvarande - stolt. Och förr i tiden (han påminner om en tid präglad av Katarina den) människor i order var bara alltför glada att underhålla kejsarinnan, även om de förödmjuka, men efter att ha fått många gracerna och gåvor, välkomnande ord.
Det Chatsky föremål. Hans credo är oförändrad: "Att tjäna skulle vara glad lisma beklämmande", och han förklarar med exempel. Människor är inte bra, så att böjd rygg och nacke, inte så smickrande att säga, det är bara den lydnad, rädsla och servilitet, men avskyvärda handling och nu finns jägare. Men bara ett fåtal av dem blir. Även furstar titta på det snett, eftersom människor i rad håller skam och rädd för förlöjligande. För mänsklig värdighet och mot kryperi är en man av nybildning. Det är vad som står på spel med Famusov, det är vad, och mot vilka slogs Chatsky, minns förra seklet.

Som uppfattas av den nya tiden

Kort replik Chatsky Famusov orsaka terror. Sekulära samhället har förändrats, inte alla är bråttom att bli en gycklare, att finna en beskyddare, att vara uttråkad sitter i vardagsrummet i tid för att tjäna, ersätta en stol eller höja en näsduk. Bättre att resa eller bo i landet, och om det är, är det inte individer, men orsaken. Så tänker Chatsky i sina monologer. FAMUSOV precis bredvid sig med en sådan naturligt för en intelligent person uttalanden. Det FAMUSOV tonande, som han kämpade mot vad Chatsky. Fritänkare talar om frihet och erkänner inte beslutet av myndigheterna. Därför kan det inte vara, inte bara för att leva i huvudstaden, men även enheten upp till det, anser FAMUSOV.

Som Chatsky i sin monolog utsätter okunnighet

FAMUSOV inte överlycklig vid Stolbovoye gamla adeln, som samlade på klubben, argumentera och även kommer igång, men det nya erbjudandet kommer inte att. Han fortsätter med att prisa de gamla män i minister sinnen. "En dam? - sunsya som försöker och har; Bedöma allt, överallt, på dem inga domare - fortsätter FAMUSOV. - ord i enkelhet inte säga allt med en grimas; Franska låtar du sjunga. " Det Chatsky svarar bittert att alla nya, men gamla fördomar. Och deras domar stariche tar av hundraåriga tidningar. En av dem kan tas som en förebild? De som plundrade den rikedom, ger nu fester och bollar över hela Moskva? Eller vem, chef för teatern, och förstöra, en efter en säljer sina skådespelare? Dessa vi måste respektera? Men det finns en "absolut värde" - officerarna. Deras vackra broderade tunika täcker slabodushie och fattigdom i sinnet. Så ironiskt Chatsky.
Att prata med Sofia redan meanly sprida ryktet att han är galen, och gör det med glädje, Chatsky noterar bittert att eländiga fransmän tas vänligt än de infödda, eftersom det de vet priset, men här ögat och sinnet har stängt ordet "utlänning". Och främlingar, om det finns i huvudet fem eller sex myslishek, och det är bra. Och denna blandning av franska med Nizhniy Novgorod dialekt - är det omöjligt att lyssna på, och rolig. Så här Chatsky i sin monolog utsätter okunnighet och tomma huvuden, igensatta uniformer, lägen, skydde alla ryska.

Så dyrt Chatsky

Grundläggande föreställningar Chatsky uttryckte kort i samtal med Molchalin när han vågar råda förlorare (enligt hans mening Chatsky) liksom att leva: det är nödvändigt att finna skydd inflytelserika kvinnor. På vår hjälte föraktfullt svarade som går till kvinnor inte gå för det. Generellt gäller att om det är engagerad i verksamheten, inte blanda det med underhållning. Men det finns massor av människor som är rörs, men det gäller inte för dem. Detta är vad som skyddar Chatsky - äkta oro fallet till förmån för foster, och inte på fickan.

Ära och värdighet, dumhet och omoral

Så, som en av de första dök upp i de ryska intellektuella Chatsky försvarar människans värdighet, om sin rätt att välja vad han kommer att göra, sitt eget sätt att tänka (bara skulle dessa tankar, om de bara visas). Servil och dumt att följa tankar Princess Maria Alekseevna Chatsky motbjudande, eftersom omvandlingen av Moskva män sina fruar i en springpojke, oförmögen att oberoende åtgärder.
Chatsky räknar med att det kommer att finnas ungdomar som inte behöver några leden eller titlar: de transporteras bort av vetenskapen eller konst; som slutligen verkar sinnen som kräver kunskap. Här gör uppror mot någonting och som skyddar Chatsky. Det kommer att ta en hel del tid, då allt som är kärt till honom börjar långsamt genomförs. Men viktigast framtiden - för honom.