Bilden av "förlorade" staden i dramat Ostrovsky s "åska". Bild "förlorad värld" i staden Kalinov

Säsongen 1859 präglades av en enastående händelse - premiären arbete "åska" dramatikern Aleks Nikolaevicha Ostrovskogo. Mot bakgrund av ökningen av den demokratiska rörelsen för avskaffandet av livegenskapen, hans spel mer än relevant. Hennes från att skriva bokstavligen slet ur händerna på författaren: avslutades i juli av föreställningen var iscensatt på scenen av Petersburg i augusti!

En ny syn på den ryska verkligheten

Innovation har blivit en tydlig bild visade publiken "förlorade" staden i dramat Ostrovsky s "åska". Dramatiker, född i handlaren distriktet Moskva, ingående kunskap om världen, att presentera dem för publiken, befolkat av borgare och köpmän. Tyranni köpmän och borgare fattigdom nått ganska fula former, vilket naturligtvis bidrog till den ökända livegenskap.

Realistiskt som om avskrivna från livet, iscensättning (först - i S: t Petersburg) gjorde det möjligt att begrava i vardagliga angelägenheter människor helt plötsligt från sidan för att se världen där de bor. Det är ingen hemlighet - hänsynslöst ful. Hopplöst. Verkligen - "Dark Kingdom". Vad han såg var en chock för människor.

Genomsnitt bild av en landsortsstad

Inte bara med det kapital i samband bilden av "den förlorade" staden i dramat Ostrovsky "åska". Författaren, som arbetar med material för sitt spel, besökte specifikt ett antal byar i Ryssland, att skapa en modell, kollektiva bilder: Kostroma, Tver, Yaroslavl, Kineshma, Kalyazin. Således stadsbo såg scenen en bred bild av centrala Ryssland lever. I Kalinowo rysk medborgare erkänt värld där han bodde. Det var som en uppenbarelse att det var nödvändigt att se, att inse ...

Det vore orättvist att inte nämna att Alexander Ostrovsky prydde hans arbete en av de mest anmärkningsvärda kvinnliga karaktärer i rysk klassisk litteratur. Prototyp för Catherine bild för författaren tjänade Kositsky skådespelerskan Lyubov Pavlovna. Dess typ, så att säga, Ostrovsky replika helt enkelt in i berättelsen.

Inte original och valdes hjältinna radikal protest mot den "mörka rike" - självmord. När allt kommer omkring, det fanns ingen brist på historia när man bland handlarnas ätit alive 'för' höga staket "(uttryck hämtade från historien Savela Prokovich borgmästaren). Rapporter om liknande självmord med jämna mellanrum förekommit i modern Ostrovsky press.

Kalinov som sfären av olyckliga människor

Bilden av "förlorade" staden i dramat Ostrovsky "åska" verkligen var som en saga "Dark Kingdom". Den levde väldigt lite genuint glada människor. Om vanliga människor hopplös arbetade, lämnar bara tre timmars sömn per dag, arbetsgivarna försökte att förslava dem i ännu högre grad, för att ytterligare berika sig på arbetsolyckor.

Rika samma medborgare - köpmän - inhägnad från medborgare höga staket och grindar. Men enligt samma köpman Wild, det finns ingen lycka för dessa lås, stänga ute för "inte från tjuvar", och för att inte ses som "de rika ... Låt oss gå hem för att äta." Och de är dessa stängsel "råna släktingar, syskonbarn ...". Vispa hem så att de "inte vågar yttra ett ord."

Apologeter den "mörka rike"

Uppenbarligen är det inte oberoende är bilden av "den förlorade" staden i dramat Ostrovsky "åska". Den rikaste stadsbo fungerar köpman Wild Savel Prokofitch. Denna typ av urskillningslösa människa innebär vana att förnedra vanliga människor, underpaying dem för deras arbete. Framför allt talar han av episoden när den tar emot en begäran om att låna pengar dras lilla människan. Savel Prokofitch själv kan inte förklara varför, då var han rasande: förbannade, och sedan nästan Pryshyb olycka ...

Han är också en tyrann till sina släktingar. Hans fru pläderar dagliga besökare att inte reta handlaren. Hans hemlagad kravallstyrkor hem för att gömma sig från denna tyrann pentryn ja vinden.

Negativa bilder i dramat "åska" och kompletterar förmögen änka köpman Kabanova - Marfa. Hon, till skillnad från det vilda, "Låt oss gå äta" deras hem. Och Kabaniha (denna gata sitt smeknamn) försöker att helt dominera hushållet. Hennes son Tikhon helt saknar självtillit är en dålig ursäkt för en man. Barbaras dotter är inte "trasig", men har förändrats dramatiskt internt. Dess principer i livet har blivit bedrägeri och sekretess. "Att hålla saker hysch-hysch" - som hon påstår Barbara.

Dotter är Katerina Kabaniha tillför självmord, krystat att pressa överensstämmelse bliv ordning: båge inkommande make, "tjut på människorna", se hennes make. Dob kritiker i artikeln "En stråle av ljus i mörkret", skriver om detta hån: "Den långa och obevekligt gnager".

Ostrovsky - Columbus köpman liv

Kännetecken för dramat "åska" gavs i press början av artonhundratalet. Ostrovsky kallade Columbus patriarkala köpmän. " Hans barndom och ungdom spenderades i byn distriktet Moskva köpmän, och som domare, han inte en enda gång inför den "mörka sidan" av livet olika "vilda" och "vildsvin". Vad som brukade vara dolt från allmänheten bakom höga staket herrgårdar, har det blivit uppenbart. Pjäsen orsakade betydande resonans i samhället. Samtida erkänt att den dramatiska mäster väcker en stor lager av problem i det ryska samhället.

slutsats

Läsare bekanta med verk av Aleks Ostrovskogo upptäcker nödvändigtvis speciell, inte personlig karaktär - en stad i dramat "åska". Denna stad har skapat detta monster förtrycker människor: Wild och Kabanihu. De är - en integrerad del av den "mörka rike".
Det är anmärkningsvärt att dessa tecken alla de krafter som stöder den mörka patriarkala meningslöshet Domostroi i Kalinov personligen framkallade hos honom misanthropic sätt. Staden som ett tecken fungerar Ostrovsky statiska. Han verkade fryst i sin utveckling. Men betydligt, att "mörka rike" i dramat "åska" levande ut deras tider. Smula familj Kabanihi ... Oro har framförts om hans mentala hälsa Wild ... Stadsborna inser att den naturliga skönheten i Volga dissonant med svår moralisk atmosfären i staden.