Armeniska kyrkor i Ryssland och i världen. Den armeniska apostoliska kyrkan

Den armeniska apostoliska kyrkan - en av de äldsta i världen. Det konstaterades i den andra och tredje århundradet. Till exempel Evsey Kesariysky (260-339) nämner kriget av den romerska kejsaren Maximin med Armenien loss det på religiösa grunder.

Armeniska kyrkan i gamla tider och i vår tid

I det sjunde århundradet BC ganska stor i storlek armeniska samfundet lever i Palestina. Det är vid denna tid i Grekland. 70 klostren i staten var i den armeniska egendom. I det heliga landet i Jerusalem armeniska patriarkatet konstaterades lite senare - på 12-talet. Hittills är denna stad hem för mer än 3000 armenier. I gemenskap fastigheten finns många kyrkor.

Hur gjorde kristendomen i Armenien

Man tror att kristendomen i Armenien tog de två apostlarna - Taddeus och Bartholomew. Tydligen, därav namnet kyrkans - apostoliska. Detta är den traditionella versionen, dokumenteras dock inte bekräftat. Det är bara vissa forskare vet att Armenien blev kristen i tiden av kung Tiridates i 314 BC. e. Efter en radikal religiös reform genom dem alla hedniska tempel i landet omvandlades under armeniska kyrkor.

Samtida kyrkor tillhörande armenierna i Jerusalem

De mest kända platser för tillbedjan i Jerusalem är:

• Church of St James. Beläget i gamla stan, på territoriet av den armeniska kvarteren. I 6: e århundradet på platsen byggdes en liten kyrka. De byggde den för att hedra en av de viktigaste händelserna i kristendomen. Det var på denna plats i 44 AD, folket Iroda Antipy, dödades aposteln James. Denna åtgärd avspeglas i Nya testamentet. På 12-talet på platsen för en gammal kyrka byggt en ny. Det finns i dag. I den västra delen av byggnaden finns en liten dörr. Det leder till det rum där munkarna håller fortfarande huvudet Jakobs.
• Angels Church. Det ligger i den armeniska kvartalet i själva dess djup. Detta är en av de äldsta kyrkorna i Jerusalem. Den byggdes på den plats där en gång stod hus översteprästen Anna. Enligt Nya testamentet, var det kom till honom i Kristus innan förhör med Kajafas. På gården av kyrkan är fortfarande bevarade oliver, som troende anser "levande vittnesbörd" av dessa händelser.

Naturligtvis finns det armeniska kyrkor i andra länder - Indien, Iran, Venezuela, Israel och så vidare ..

History of the armeniska kyrkan i Ryssland

I Ryssland var den första kristna armeniska stift bildades 1717 och ligger i Astrakhan. Detta underlättades av de vänskapliga förbindelser som upprättats mellan Armenien och Ryssland på den tiden. I denna stift omfattar alla befintliga sedan kristna armeniska kyrkor i landet. Dess första ledare var ärkebiskop Galatatsi.

Egentligen var den armeniska apostoliska kyrkan grundades i Ryssland i ett par decennier senare, i regeringstiden av Katarina II - 1773. Dess grundare var den första katolikosen Simeon Yerevantsi.

År 1809, dekretet av kejsar Alexander I grundade armeniska stift Bessarabien. Det är denna kyrka organisation kontrollerade territoriet utvinns från turkarna i Balkankriget. I mitten av den nya stiftet var staden Iasi. Väl på Bukarest Iasi fredsavtal dök utanför det ryska imperiet, blev han flyttade till Chisinau. År 1830 Nicholas I separeras från Astrachan från Moskva, St Petersburg, Novorossiysk och Bessarabian kyrka, som utgör en annan armeniska stift.

Genom 1842, har det redan byggts och är öppen 36 trångsynta i Ryssland, domkyrkan och kyrkogården. De flesta av dem tillhörde stiftet av Astrakhan (23). År 1895 var dess centrum flyttades till staden New Nakhichevan. I slutet av 19-talet var också de centralasiatiska enad armeniska gemenskaper. Resultatet var fortfarande två stift - Baku och Turkestan. Samtidigt blir mitten av Astra stiftet Armavir.

Armeniska kyrkan i Ryssland efter revolutionen

Efter revolutionen, Bessarabien sjuttonde året flyttade rumänska rike. Fanns här armeniska kyrkan blev en del av stiftet detta tillstånd. I detta fall ändringar gjordes i själva strukturen av kyrkan. Alla samhällen slogs samman endast två stift - Nachitjevan och norra Kaukasus. Centrum för den första ligger i Rostov-on-Don, den andra - i Armavir.

De flesta av de tempel som tillhör den armeniska apostoliska kyrkan, naturligtvis, har stängts och förstöras. Denna situation varade fram till mitten av nittonhundratalet. En av de viktigaste händelserna för den armeniska kristna var upptäckten 1956 i Moskva, den enda bevarade i den armeniska kyrkan. Det var en liten kyrka St Resurrection, som byggdes på 18th century. Det blev ett centrum för armenisk Moskva socken.

Armeniska apostoliska kyrkan i slutet av 20 - början av 21-talet

1966 skapar katolikosen Vazgen Novo-Nachitjevan och ryska stift. I mitten av den armeniska apostoliska kyrkan överförs till Moskva. Med 90: e år av förra seklet, var armenier redan 7 kyrkor verksamma inom stora ryska städer - Moskva, Leningrad, Armavir, Rostov-on-Don, etc. Idag, i stiftet av den ryska inlämning är många kyrkliga gemenskaper av de tidigare republikerna i Sovjetunionen ... Jag bör tillägga att moderna armeniska kyrkor för det mesta representerar de verkliga arkitektoniska och historiska monument.

Hripsime kyrka i Jalta

Yalta armeniska kyrkan byggdes i början av 20-talet. Det är en ganska intressant arkitektoniskt byggnad. Det är en kompakt, monolitisk byggnad ser mycket lik den gamla templet Hripsime i Echmiadzin. Detta är en av de mest intressanta platser, som stoltserar Jalta. Hripsime armeniska kyrkan - en riktigt imponerande byggnad.

På den södra fasaden är utrustad med en falsk ingång, inramat av bred välvd nisch. För det är en lång trappa, som templet ligger på en sluttning. Byggnaden kröns en solid sexkantig tält. Vid slutet av stigningen är utrustad med en annan trappa som leder till den här gången, till den här ingången, som ligger på den västra fasaden. Intressant och insidan av kyrkan. Kupolen insidan är målad och ikonostasen i marmor och inläggningar. Denna sten är i allmänhet traditionella för de inre strukturer såsom armeniska kyrkan.

S: t Petersburg Church of St. Catherine

Naturligtvis finns kyrkor som tillhör detta område av kristendomen och i andra städer i Ryssland. Det finns några i Moskva och S: t Petersburg, och i vissa andra orter. Naturligtvis kan både huvudstad skryta med de mest storslagna byggnader. Till exempel är det mycket intressant när det gäller historiska och andliga värdet av byggnaden är byggd i 1770-1772 gg. Armenian Church på Nevskij Prospekt i S: t Petersburg. Detta är en mycket elegant, lätt att bygga i stil med tidiga ryska klassicism. Mot bakgrund av strikta St Petersburg byggnader detta tempel ser utomordentligt elegant och festlig.

Naturligtvis den armeniska kyrkan på Nevsky Prospect ser mycket majestätiska. Emellertid är höjden underlägsen Moskva tempel på Trifonovskaya gata (58 m). En verkligt magnifik och det inre av den gamla kyrkan St Petersburg. Väggarna är dekorerade med väggmålning, stuckatur kornischer och delvis fodrad med färgad marmor. Samma sten som används för golv och kolumner.

Armeniska kyrkan i Krasnodar

Inte så länge sedan - år 2010 - i Krasnodar det byggdes och invigdes en ny armenisk kyrkan St Sahak och Mesrop .. Byggnaden är utformad i traditionell stil och tillverkade av rosa tuff. Ganska stora, långa , välvda fönster och en sexkantig kupol ge det en majestätisk utseende.

Stilen i utförandet av byggnaden påminner en som kan skryta med Jalta. Hripsime armeniska kyrkan är dock något lägre och monumental. Dock är den övergripande stil tydligt.

Vilken riktning Christian attityd armeniska kyrkan?

I väst, alla östliga kyrkor, däribland den armeniska apostoliska, ortodoxa tro. Det ryska språket ordet översätts som "ortodox". Men förståelsen av dessa två namn i västvärlden, och vi har flera av dem. Enligt denna definition blir ett ganska stort antal grenar av kristendomen. Även västra teologiska normer för den armeniska ortodoxa kyrkan anses i själva verket dess lärdomar med ryska ortodoxin i stort sett olika. När det gäller den ryska ortodoxa kyrkan, på samma nivå som den ordinarie prästerskapet förhärskande inställning till företrädare för den armeniska apostoliska kyrkan som kättare, Monophysitesen. Officiellt dock erkänner existensen av två grenar av den ortodoxa kyrkan - östra och bysantinska-slaviska.

Kanske mer så troende själva kristna armenier i de flesta fall inte anser sig varken ortodoxa eller katolska. Tror att nationalitet kan lika gå be i katolska och ortodoxa templet. Ju mer den armeniska kyrkan i världen är egentligen inte alltför många. Till exempel bor i Ryssland representanter för denna nationalitet gärna döpa barn i ryska ortodoxa kyrkor.

Skillnader mellan den ortodoxa traditionen den armeniska apostoliska kyrkan och ROC

För jämförelse med den ryska ortodoxa traditionen beskriver dop antogs i den armeniska kyrkan. Skillnaderna är inte så mycket, men ändå de är där.

Många ryska ortodoxa, först kom till den armeniska kyrkan, är det överraskande att ljus inte sätta på en särskild piedestal i den lilla ljuset, och i en normal låda med sand. Men de är inte till salu, men bara ligga där. Men många armenier, med ljuset, som lämnar pengar för det på egen hand. Själva troende ren och slagg.

Vissa armeniska kyrkor i teckensnitt dop barn är inte nedsänkt. Bara ta vatten från den stora skålen och tvätt. Dop av den armeniska kyrkan har en annan intressant funktion. Prästen, säger en bön, sade i en allsång röst. På grund av de goda akustiken i de armeniska kyrkor det låter imponerande. Till skillnad från ryska och dop- kors. de är oftast mycket vackert dekorerad med vinstockar. Hung på kors narot (vävd med röd och vit tråd). Döpta armenier - i motsats till den ryska - från vänster till höger. Resten av riten om inledande till tron barnet liknar den ryska ortodoxa.

Strukturen för modern armeniska apostoliska kyrkan

Den högsta myndigheten i den aktiva platsen är kyrkan och National Cathedral. För närvarande består den av två patriark, 10 arihiepiskopov, Bishop 4 och 5 lekmän. Strukturen hos AAC inkluderar två oberoende Catholicosate - Echmiadzin och Kilikien, samt två av patriarkatet - Constantinople och Jerusalem. Supreme patriarken (för närvarande - chefen för den armeniska kyrkan Garegin II) anses vara representativ och övervakar efterlevnaden av reglerna i kyrkan. Frågor lagar och kanoner är kompetensen hos rådet.

Värdet av den armeniska kyrkan i världen

Historiskt sett utvecklingen av den armeniska apostoliska kyrkan var inte bara mot bakgrund av trakasserier från den hedniska och heterodoxa muslimska myndigheter, men efter påtryckningar från andra, mer kraftfulla kristna kyrkor. Trots detta kunde hon bevara sin unika och originalitet många ceremonier. Armeniska kyrkan - ortodoxa, men inte för inte som i sin titel att termen "apostoliska". Denna definition anses vara gemensam för alla kyrkor, inte anser sig någon av huvudriktningarna i kristendomen.

Dessutom i historien om den armeniska kyrkan var en tid då många av dess ledare anses auktoritativa romersk tron mästerskap. Upphörde attraktion armeniska kyrkan till katolicismen bara i 18th century, efter påven gjorde sin egen, en separat gren - den armeniska katolska kyrkan. Detta steg markerade början av en avkylning av relationerna mellan dessa två grenar av kristendomen. I vissa perioder av historien, det finns attraktion av armeniska kyrkans ledare till bysantinska ortodoxin. Inte assimilera det med andra områden endast på grund av det faktum att katoliker och ortodoxa på något sätt alltid ansett det "kättersk". Så det är vad denna kyrka bevaras nästan i sin ursprungliga form, kan på något sätt övervägas, och Guds försyn.

Armeniska kyrkan i St Petersburg, templen i Moskva och Jalta, liksom andra liknande platser för tillbedjan är verkligen en riktig arkitektoniska och historiska monument. Och faktiskt formalism kristendomens riktning originalitet och unikhet. Håller med om att en kombination av höga "katolska" hattar och ljusstyrka bysantinska rituella kläder inte kan undgå att imponera.

Armeniska kyrkan (foto tempel som tillhör den, kan du se på denna sida) grundades 314. Fördelningen av kristendomen i de två huvudgrenar inträffade i 1054. Även uppkomsten av armeniska präster påminner om att när det var förenat . Och naturligtvis kommer det att vara mycket bra om den armeniska apostoliska kyrkan kommer att behålla sin unika och mycket mer.