BildningBerättelse

Det första korståget och dess roll i bildandet av "förföljelse av samhället"

Innan Millennium eran påvedömet försökt bryta sig loss från makt kejsare av det heliga romerska riket. Denna investiture kontrovers slutade med seger i kyrkan. Ambitiös och ambitiös Gregorius VII startade den största skala reform av den kyrkliga omorganisation kallas av namnet Gregorian. Å ena sidan, försökte påven att dämpa folkets kritik av präster och tillbaka skakade prestige kyrkans genom införandet av celibat och etablering av nya religiösa ordnar med svår charter. Å andra sidan, försökte påven att bromsa den allt sprider jordlösa klass (på grund av rätten till förstfödslorätt) riddare. Yngre söner feodalherrar, som är av förstfödslorätten folk svärdet, är en "tidsinställd bomb" för samhället. Deklarerade "Days of Peace of God" - förbud att genomföra militära operationer på vissa dagar - inte tillräckligt för att rädda situationen. Dessa faktorer - en önskan att stärka vördnad till präster och den stora massan av rastlösa beväpnade män - och förberett det första korståget.

Efter ömsesidiga förbannelser utväxlas mellan påven och patriarken av Konstantinopel år 1053, både kyrkan slutligen skingrades. Men när Seljuk turkarna invaderade det bysantinska riket, frågade basilika Aleksey I Komnin västeuropeiska stater för militär hjälp. Denna svåra situationen för Bysans var mycket i händerna på påvedömet. Du kan inte bara skicka utomlands en stor massa av ridderlighet, men också för att stärka myndigheten i kyrkan, som leds av det första korståget. Men för detta var det nödvändigt att förvandla en vanlig sekulär konflikt över mark i heligt krig för den heliga graven. Men för att bli chef för den militära kampanjen driver tyska exkommunicerade Henry IV och Filip I av Frankrike, var det nödvändigt att göra en viktig teologisk twist.

Fram till dess är kyrkan kallas synd mord och krig syndig sak, eller åtminstone ett mindre ont. Nu framför henne fanns ett problem som kallas "svart vit" och den mest direkt engagera sig i blodsutgjutelse. Genom att använda bilden av uppenbarelse för bekämpande av ärkeängeln och änglaskarorna i armén av Antikrist, började den romerska påvedömet att tala om de rättfärdiga krig. Sedan hösten 1095 i Clermont (nu Clermont-Ferrand i Frankrike) på kyrkorådet av påven Urban II förklarade första korståget sacralized. Och sedan teologerna att detta påstående att beröva livet fel, någon mord inte begås, utan tvärtom, det är att utrota ondskan.

Crusading armén fortfarande på väg till det heliga landet utmärkte skala pogromer och infångning av Jerusalem 1099 ledde till en massaker som, i enlighet med minnen av Chartres Fulco "hans fötter var nedsänkt i blodet hos de mördade kvinnor och barn av anklarna." Och framför allt detta dånande rop "kristna" arméer "Detta är glädjande att Gud!". Kampanjen vände grunden till det medeltida samhället. Började glidande sätt att praktiskt taget totalitära "allmänt åtal", träffande R.Mura när ett samhälle i taget utesluten (deklarerade Guds fiender), vissa befolkningsgrupper: judar, religiösa oliktänkande, ortodoxa, spetälska, etc. Det är svårt att säga exakt hur många av korstågen, eftersom inte alla av dem är officiellt förklarade påvedömet (det fanns 8), och bara var inspirerade predikningar.

En sak är säker: sedan den första invasionen av det heliga landet dödandet på som berättar den romersk-katolska kyrkan som en fiende, inte längre betraktas som en synd, men den högsta religiösa dygd. I XIII-talet, då den första korståget i kristen territorium utropades (Albigensian) tolerans förklarades en synd. Vid IV Laterankonciliet i 1215, Pope Oskyldig III förklarade fiender Herren schismatics, dvs ortodoxa kristna. Och i 1232 Gregorius IX kallade goda katoliker sy över och gå till krig mot Novgorod och Pskov. Den militära kampanj fortsatte med varierande framgång 1232-1240 år, medan slaget vid sjön Peipus i April 1242 (kallas Slaget om Ice) inte sätta stopp för kraven i påvedömet i Rom på East Slavic landar. Det är svårt att föreställa sig vad som händer med de slaviska folken, om korstågen till Ryssland slutade på olika sätt, eftersom hans tjur (12.09.1237 år) Gregorius IX uppmuntrar korsfararna hänsynslöst "iznichtozhat fiender till korset."

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.unansea.com. Theme powered by WordPress.