Konst och underhållningLitteratur

"Ashik Kerib" Den huvudsakliga idén av sagan. Lär en saga "Ashik Kerib"

Populär saga "Ashik Kerib" Lermontov skrevs med hänvisning till Kaukasus 1837. Varje läsare kommer att bli mycket intressant att veta vad den huvudsakliga idén av sagan "Ashik Kerib". När allt kommer omkring, i de östra länderna var historien om Ashik Kerib mycket vanligt. En lysande poet också, kunde inte låta bli att uppmärksamma det, eftersom det vid den tiden mycket förtjust i folksagor, myter och legender. Snart han introducerade henne till sitt eget folk behandling. Och nu, för att bättre förstå vad han undervisar tale "Ashik Kerib" kommer att börja med en helt annan.

östra tale

M. Yu. Lermontov som begåvad en extraordinär litterära talang person, alltid intresserade av olika språkliga och kulturella traditioner flöden. Och exemplet med "The Demon" dikt analys kan vi se att det är skrivet i genren "Eastern story", där huvudpersonen är en demon.

I kristendomen är demonen Satan, djävulen eller en fallen ängel som tar en position av fullständig opposition till Gud (Allah). Därför dikt accentueras i dualistiska uppfattning av världen, där människan verkar en arena för kampen mellan gott och ont själ. Humaniserad romantiska bilden av en demon tradition är den filosofiska raden av allt denna kamp i den muslimska förståelsen, som påverkas å sin sida, på den ryska och europeiska litterära kulturen.

I sagan "Ashik Kerib" framträder en av de ansikten tragiska romantiken (kamp i verserna) av poeten. Lermontov, förutse Dostojevskij, genomsyras av motsättningen mellan mans dröm djupt om lycka och olycka i den verkliga vardagen, mellan det vackra i livet, det sublima kärlek och enhet för personer med verkligheten i brutala fulhet ansikte i den moderna världen.

muslimska motiv

Muslimska motiv i verk av Lermontov kan placeras i ett filosofiskt och symbolisk komplex, som yttrar sig å ena sidan, den generaliserade ideologiska mening, till exempel i sådana stöd begrepp som "öst", "bok", "öde", "vandrande" . Å andra sidan, kan vara observerade och den specifika elementen diktning allegori karakteristisk för kreativitet Lermontov poet. Detta är himlen, jorden och vägen för spelet. Exempel -. Turkish tale M. Yu Lermontova "Ashik Kerib" dikter "Dagger", "spanska", "Turk klagomål", "Controversy", "Haji Abrek", "Aul Bastundzhi", "Två av slaven."

En genre tale "Ashik Kerib"

Muslim komponenter kan betraktas i detalj i detta exempel turkiska tale. Vilken är den huvudsakliga idén om sagan "Ashik Kerib"? Dess sammansättning schema gick till den traditionella för Mellanöstern och Centralasien motiv som löften om evig kärlek och kränkning av deras prestanda i samband med de tragiska omständigheter, liksom magi, resa, ändra erkännande och retur.

Och så i den ryska litteraturen av detta arbete fungerar som en av de stiliserade verk så att säga, "under öst" med de vanliga styling, symboler och namn som Ana - mor, ja - Sir, gorursez - lär balaika - balalaika, eller genom exemplet med utrop typ "On värdar wa!", och så vidare. n. i detta fall, öster element inte bildar en oberoende systemstruktur, med vilken man kan få in en filosofisk och symbolisk plats.

Den huvudsakliga idén med sagan "Ashik Kerib" - kärlek Ashik Kerib och Magul-Mageri som utspelar sig med en berättelse sekvens inneboende grunderna i klassisk poesi i öst. Vad som är intressant, den här typen av kompositions system i västra litterära uppfattas enbart som en primitiv. Och allt eftersom han inte beskriva i detalj amorösa längtan och lidande och inte fokusera på att stärka medvetna fantasi, som verkar på uppfriskande älskade bilderna. Denna syn på detta arbete gör en kärlekshistoria alltför förenklad.

"Ashik Kerib" Den huvudsakliga idén med en saga

Huvudpersonen - Ashik Kerib. Inte vilja vara ekonomiskt beroende, sänds det till sju år till fjärran länder för att tjäna pengar och att arrangera ett bröllop med Magul-Mageri - dotter till en rik turkisk köpman. Omedelbart kände kärleken i texten presenteras som en självklarhet, och inga fler dynamik till slutet.

Fortsätter berättelsen, adjö, de älskande hjältar är överens om att om Ashik Kerib efter sju år inte kom tillbaka, då Magul-Mageri gifter annan. Men efter ett tag förmögen Ashik glömmer plötsligt sitt löfte, och den enda påminnelse om en gyllene skål sände genom sin älskade vän köpmannen gör sitt drag i vägen, men tiden är det inte. Mirakulöst komma hem och återförenas med sin älskade att hjälpa honom mystisk rider på en vit häst.

analys av

I de flesta fall människors berättelser om den muslimska världen, oberoende av tid och plats för ursprung, har sina filosofiska och religiösa kod som låser upp den dolda innebörden av texten. Den huvudsakliga idén med sagan "Ashik Kerib" inte att beskriva livet och utveckling av en love line, och den mystiska rörelsen av hjälten och den detaljerade beskrivningen av hans återkomst.

Vid tolkning av texten i produkten visar sig att mannen som är född i denna värld, hur skulle ut på vägarna. Därför är det dags att skiljas med en enda världs själ. World för en person i det här fallet är det sätt med alla dess utmaningar och hinder.

Och här är den viktigaste och svåraste testet, det lärde tale "Ashik Kerib" - en gång för att komma ihåg om i världen, vad allt detta sätt startades och var man ska börja och sluta.

Och, naturligtvis, den person på detta sätt inte överges. "Högsta domare" hela vägen sätter deras tecken, vilket kommer att underlätta minne, är detta sända profeter och insikten att erbjudas poeter och musiker. Kom ihåg allt tillbaka själen, och därmed få en ny utmaning och nya underverk i tilldelning.

Kärlek i berättelsen är den viktigaste drivkraften. Varje människa i Islam Garip - en främling, som till stor del bestämmer sin moraliska renhet och efterlevnaden av religiösa krav, och som höll "förbund", och att avkastningen kommer att vara med alla utmärkelser. Ashik Kerib missade böner och hedrad av alla urgamla islamiska traditioner. Tack vare sin renhet fick han mirakel - ett möte med Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), läkning av hans mors blindhet, som var tänkt som en andlig blindhet.

visdom världsordningen

Mycket svårt att få huvudpersonen Ashik Kerib. Den huvudsakliga idén med sagor är att genom en samlad bild av Koranen salvia betonar tanken på att dubbel (explicita och implicita) och den djupa visdom världsordningen. Vad kan visa sig vara ond någon gång, för en man, sedan förvandlas till en stor välsignelse för honom. Liksom i en saga ofrivillig vandrande Ashik Kerib smygande Kurshud-Beck och blindhet mor därefter förvandlades till en triumf för rättvisa, som genomförs genom ett lyckligt sammanträffande och utseendet på den mirakulösa sändebud. Ikoniska ord var fienden Kurshud-Beck, som slutade sin bror, kasta sig med en dolk till en anslutnings nära och kära. Han sade: "Lugna ner omedelbart och vet att i pannan på en person vid födelsen är redan skrivit att han inte kommer att passera ..."

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sv.unansea.com. Theme powered by WordPress.