Analys av "Mtsyri", dikter av Mikhail Lermontov

Kaukasus karaktär lockade många ryska författare från 1800-talet, men det gav det största intrycket på Lermontov. Som barn skickades han till Rysslands södra del, där han genomgick behandling. Han såg Kaukasus bergen, mäktiga floder, blev bekant med bergsklättrarnas liv. Sedan dess har temat för Kaukasus blivit en av poetens favorit. Kaukasus landskap fascinerar: majestätiska berg, strävar mot himlen, djupa avgrundar, nedstigande till djupet av jorden. Allt detta Mikhail Yuryevich reflekterade i sin målning. Men många resor i södra Ryssland förde frukter inte bara i form av målningar utan också i form av verk. Lermontovs mest kända dikt om Kaukasus liv är "Mtsyri".

Grunden för dikts plot

Analys av "Mtsyri" som en romantisk dikt kan inte hållas utan att veta historien om skapandet av arbetet. I 1837 reste Lermontov till Georgien, studerade han lokala legender och legender. I ett av klostren mötte han en gammal munk som berättade om sitt livs historia. En gång blev han, son till en bergsklättrare, fångad av ryska general Ermolov. Sjukdomen fångade resande på vägen, Ermolov var tvungen att lämna pojken i klostret, där han växte upp. Enligt historien om den gamla munken kunde han först inte vänja sig vid liv i fängelse, försökte till och med flera gånger att flyga till bergen, en gång nästan förgås. Återvänder bestämde han sig för att acceptera ordern och stanna kvar i klostret för alltid.

Denna berättelse gjorde ett bra intryck på poeten. Lermontov bestämde sig för att skriva en dikt, som han ursprungligen kallade "bary", som på georgiska betyder "munk". Och då ersatte han titeln med ett ord som på georgiska har flera betydelser, "Mtsyri".

Formell analys. Mtsyri som en romantisk hjälte

"Mtsyri" i översättning från georgiska betyder en ung man som bara förbereder sig på att bli munk, men fortfarande kallar lokalbefolkningen en person som kom från ett annat land. Så är huvudpersonen i dikten "Mtsyri" en pojke som går in i klostret inte med sin egen fria vilja. Beskrivning Mtsyri motsvarar helt och hållet den klassiska romantiska hjälten. Sedan barndomen står han ut mot hans kamraters bakgrund, med vilken han inte klarar sig. Han är allvarlig, deras spel är inte intressanta för honom. Följaktligen hänvisar Mtsyri karaktär oss också till bilden av en romantisk karaktär. I klostret känns Mtsyri som en fånge, han känner sig kvävande i sina fuktiga celler. Mtsyri vill fly från detta liv, världen, som ligger utanför klostret, verkar idealisk för hjälten. Så i denna dikt realiseras två grundläggande principer för romantik: bilden av en exceptionell hjälte under exceptionella omständigheter och principen om dualitet. Romantiken är belägen på alla nivåer av arbetet. Sålunda motsvarar bilden av Kaukasus natur fullständigt med kanonerna i denna riktning. Det finns trots allt inga vanliga målningar på diktens sidor, vi hittar i Lermontov de majestätiska kaukasiska bergen, bergarterna, raserna och täta tjockarna. En hjälte som vandrar i naturen hör hörsel av sjakaler, han hör ljudet från vinden, vilket också är fantastiskt, vattnet i floderna är så genomskinligt att fisken kan ses, även deras rörelser kan höras.

Planera "Mtsyri" enligt kapitel. Kort förkortning

1 kapitel. Inledning. Lermontov börjar med att beskriva scenen. "... Där, där, sammanslagning, bullriga, Embracing, som om två systrar, Aragva och kycklingarna."

2 kapitel. I det andra kapitlet berättar författaren hur Mtsyri kom till klostret. Den ryska generalen körde förbi dessa platser och bar med sig en fångad pojke, som var tvungen att vara kvar i ett kloster på grund av sjukdom.

3-7 i kapitlet. I dessa fem kapitler utlöser Mtsyri, sårad, hans bekännelse. Han berättar för den svarta mannen att han kände fängslade hela sitt liv, till och med anklagar honom för det faktum att han en gång räddade honom från döden. Trots allt gav denna handling inte något bra: barnet var dömt till ensamhet ("en storm som rivits av bladet").

8 kapitel. Redan i 8: e kapitlet börjar historien om hur hjälten var fri. Här berättade Mtsyri hur han var fri, hur han kände enighet med naturen ("han tog tag i blixtens händer"),

Kapitel 9-11. Mtsyri, som aldrig tidigare sett all naturens skönhet i omedelbar närhet, beundrade, berättar den gamla munken vad han såg: fåglar som simmer i bergsvattens klara vatten, sångfåglar, frodig vegetation.

12-13 kapitel. Hjälten möter en ung georgisk kvinna. Han är fascinerad av ljudet av hennes sång. Han såg henne gå till hennes sakle, och ledsen flydde i sin själ. När allt så visste han inte sin familj, han visste inte vad hans hem betyder.

14-15. Mtsyri förlorade sin väg. Han kände sig inte hemma mitt i den vilda rasande naturen. Därför suger hjälten, som han aldrig gjorde i sin barndom.

Kapitel 16. Är nyckeln till att förstå författarens ideologiska avsikt. Här möter hjälten leoparden. Kampen med djuret beskrivs i de följande tre kapitlen.

De sista 8 kapitlen är hjältens känslor. Han klagar igen om munkens öde, återigen påminner om dagen i frihet.

Diktens hjältar "Mtsyri": en gammal munk, en georgisk, Mtsyri och en leopard. Alla åtgärder är koncentrerade kring huvudbilden. När allt kommer omkring är en dikt faktiskt hans bekännelse.

Hur analyserar du diktet?

Naturligtvis bör analysen av "Mtsyri" genomföras med stöd av texten. Trots allt är detta arbete poetiskt, och följaktligen är det nödvändigt att ta hänsyn till stavelsen, uttrycksförmågan, rimen. I dikten dominerar den parade rimmetoden. Arbetet är skrivet i form av den iambiska dikten.

För att korrekt analysera "Mtsyri" måste du ta ett kort utdrag, till exempel 2-3 kapitel. Så att episoden är klar. Redan i denna passage för att söka uttrycksformer (epiteter, metaforer, metonymier, jämförelser, etc.): de är överflödiga med Lermontovs text, detta bekräftas av citat. Texten "Mtsyri" är väldigt vacker, den ger bördig grund för studier.

Varför väljer Lermontov bekännelsen?

I allmänhet är historien om Mtsyri liten som en bekännelse i ordets renaste bemärkelse. Hjälten avslöjar sin själ, men han talar inte om de mörka sidorna av den, omger sig inte från några begårade synder. Tvärtom försöker han hela tiden att anklaga munken för att ha fördömt honom till lidande. Mtsyri-planen för kapitlen visar att ungefär i diktens mitt skulle det finnas en tvist med den svarta mannen som vägrade de jordiska varorna, avgick sig till det fattiga livet, berövade glädje, men det fungerar inte, för läsaren hör bara Mtsyris röst. Denna blankett gör det möjligt för författaren att helt avslöja Mtsyri karaktär, för att visa dess egenskaper.

Den slutliga diktens mening

Så, i slutet av dikten dör Mtsyri. Men han är inte rädd för döden, han fortsätter även att ångra livet, han har levt ("Jag fruktar inte graven ..."). Visst, sådan oräddhet av Mtsyri provar sympati från sin skapare. När allt kommer omkring dikteras den starkaste önskan att känna det sanna livet, friheten. Att vara i naturen kände hjälten en del av det, han var inte rädd för sjakaler eller mörker. I striden med leoparden visade han all sin våldsamma styrka, för han var starkare. Barer som personifieringen av naturens krafter förgås i hjältarnas händer. Varför dör Mtsyri? Är det bara från de sår som djuret påförde honom? I Mtsyri död lade djupare tanke. När allt kommer omkring måste den sårade hjälten återvända till klostret, och hans drömmar om frihet kollapsade, han kunde inte längre hoppas att han hade förlorat sin tro, han dog. Beskrivning Mtsyri vid tiden för hans död är mycket tragisk.

Den pessimistiska finalen i leken är mycket karakteristisk för Lermontovs arbete. Hans romantiska hjälte finner aldrig lycka. Därför kan Mikhail Yuryevits kreativitet kallas pessimistisk. Men denna tanke motsägs av det faktum att Lermontov själv hade en stor törst för livet, en törst för rörelse och lust, som han bär på sina karaktärer.